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The Hunchback of Notre Dame (film 1996)

2026-06-01T04:42:17Z

Pàjina creada co «The Hunchback of Notre Dame el ze un film de animasion del 1996 == Linganbi foresti == Categoria:Film Disney»

Pajina nova

The Hunchback of Notre Dame el ze un film de animasion del 1996

== Linganbi foresti ==

[[Categoria:Film Disney]]

Pigmei

2026-05-31T21:44:57Z

Xontada Categoria:Sensa fonti doparando HotCat

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	[[Imàjine:Baka dancers June 2006.jpg\|right\|300px\|thumb\|Danzatori Baka del Camerun]]		[[Imàjine:Baka dancers June 2006.jpg\|right\|300px\|thumb\|Danzatori Baka del Camerun]]

	Co se parla de i '''pigmei''' no se intende on unico popolo. I pigmei i xe varie etnie che le ga in comun la strutura morfologica picoleta – i no xe pi alti de 150 cm -, la cultura de "raccoglitori-cacciatori", e de frecuente i condivide cepi lengoistici. I pigmei i xera i privi veri abitanti de l’Africa e i se ga dovù spostar verso el sud o altre aree marginali soto la presion demografica de i [[bantu]] e de i [[nilotici]] co questi i ga scominsià le loro migrasioni verso el sud. I pigmei i xe normalmente pacifici e invese de combatar par el loro teritorio, i ghpreferio sempre scampar via.		Co se parla de i '''pigmei''' no se intende on unico popolo. I pigmei i xe varie etnie che le ga in comun la strutura morfologica picoleta – i no xe pi alti de 150 cm – la cultura de "raccoglitori-cacciatori", e de frecuente i condivide cepi lengoistici. I pigmei i xera i privi veri abitanti de l’Africa e i se ga dovù spostar verso el sud o altre aree marginali soto la presion demografica de i [[bantu]] e de i [[nilotici]] co questi i ga scominsià le loro migrasioni verso el sud. I pigmei i xe normalmente pacifici e invese de combatar par el loro teritorio, i ghpreferio sempre scampar via.
	El termine pigmeo vien dal [[Łéngua grega\|greco]], pygmaioi, e dal latin, pygmaei, che vol dir la distansa tra el gombio e le noche de la man. El xera usà par riferirse a zente de basa statura. En te la mitologia greca el termine el xera usà par i nani che vegnea da l’Etiopia. Par questi motivi, e par l’uso negativo longo i secoli, el termine pigmeo el pol esar ofensivo. El xe sempre mejo parlar de i vari grupi pigmei usando el so nome propio. Qua e ne le altre vose de la wikipedia se usa el termine pigmeo solamento co el signifegà generale de popoli autoctoni africani.		El termine pigmeo vien dal [[Łéngua grega\|greco]], pygmaioi, e dal latin, pygmaei, che vol dir la distansa tra el gombio e le noche de la man. El xera usà par riferirse a zente de basa statura. En te la mitologia greca el termine el xera usà par i nani che vegnea da l’Etiopia. Par questi motivi, e par l’uso negativo longo i secoli, el termine pigmeo el pol esar ofensivo. El xe sempre mejo parlar de i vari grupi pigmei usando el so nome propio. Qua e ne le altre vose de la wikipedia se usa el termine pigmeo solamento co el signifegà generale de popoli autoctoni africani.

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	[[Categoria:Popołi de l'Africa]]		[[Categoria:Popołi de l'Africa]]
			[[Categoria:Sensa fonti]]

Leontopodium nivale

2026-05-31T21:43:29Z

HotCatsMulti : + Categoria:Sensa fonti - siensa

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	[[Categoria:Asteraceae]]		[[Categoria:Asteraceae]]
			[[Categoria:Sensa fonti - siensa]]

Mombasa

2026-05-31T21:42:49Z

Xontada Categoria:Sensa fonti - zeografia doparando HotCat

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	== Religion ==		== Religion ==
	La religion tradisionale de i mjikenda la xe oncora praticà, e la xe comunque importante anca par la popolasion musulmana. No ghe carica sociale o pułìtega che posa esar afidà a na persona se no ghe la benedision de i ansiani mjikenda. I musulmani xera la majoria fin a pochi ani fa. Da diexe ani a stà parte, le cexe cristiane ga la majoria anca a Mombasa.		La religion tradisionale de i mjikenda la xe oncora praticà, e la xe comunque importante anca par la popolasion musulmana. No ghe carica sociale o pułìtega che posa esar afidà a na persona se no ghe la benedision de i ansiani mjikenda. I musulmani xera la majoria fin a pochi ani fa. Da diexe ani a stà parte, le cexe cristiane ga la majoria anca a Mombasa.

			== Notasion ==
			<references />

			== Altri projeti ==
	{{Interprojeto}}		{{Interprojeto}}
	{{Controło de autorità}}		{{Controło de autorità}}

	[[Categoria:Sità del Kenya]]		[[Categoria:Sità del Kenya]]
			[[Categoria:Sensa fonti - zeografia]]

Ormon

2026-05-31T21:41:00Z

Xontada Categoria:Sensa fonti - siensa doparando HotCat

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	{{Variansa\|padoan}}		{{Variansa\|padoan}}
	[[Imàjine:Cortisol2.svg\|320px\|miniatura\|destra\|El [[cortisolo]] (anca ciamà ''idrocortison'') el xe el più inportante e bondante glucocorticoide prodoto da le giàndole surenali del'omo. Derivà dal [[colesterolo]], el xe un lipide che el ga bisogno de trasportatori proteici par ndare in giro par i lìquidi corpòrei, ma'l passa fassilmente traverso le menbrane de le sèlule.]]		[[Imàjine:Cortisol2.svg\|320px\|miniatura\|destra\|El [[cortisolo]] (anca ciamà ''idrocortison'') el xe el più inportante e bondante glucocorticoide prodoto da le giàndole surenali del'omo. Derivà dal [[colesterolo]], el xe un lipide che el ga bisogno de trasportatori proteici par ndare in giro par i lìquidi corpòrei, ma'l passa fassilmente traverso le menbrane de le sèlule.]]
⚫	[[Imàjine:InsulinMonomer.jpg\|320 px\|miniatura~~\|destra~~\|Modelo struturale del'ormon idrosolùbile ciamà [[insulina]]. La strutura proteica (na caena piegada de aminoàcidi in fila) la parmete de girare lìbara par i lìquidi drento ai vasi e i interstissi, ma miga de passare traverso le menbrane selulari.]]
	In [[fisiologia]], se ciama '''ormon''', parola derivada dal [[łéngoa greca\|grego]] ''hormao'' col signifegà de ''móvare'', qualsevoja sostansa chìmega prodota e sircolante drento a un [[vita\|sistema biològico]] che la ga la funsion de métare in comunicassion [[çełuła\|sèlule]], [[Tesùo (biołogia)\|tessudi]], [[Òrgano (anatomia)\|òrgani]] e [[Aparato\|aparati]] che i se cata lontan in intrà luri. Sto processo el vien ciamà segnalassion endòcrina e'l [[sistema endòcrino]] xe l'insieme dei òrgani che i ga, come funsion prinsipale, la secression (o mejo, incression) de ormoni inte la circolassion sanguigna, donca drento al'organismo, a difarensa de le [[giàndola\|giàndole]] esòcrine.		In [[fisiologia]], se ciama '''ormon''', parola derivada dal [[łéngoa greca\|grego]] ''hormao'' col signifegà de ''móvare'', qualsevoja sostansa chìmega prodota e sircolante drento a un [[vita\|sistema biològico]] che la ga la funsion de métare in comunicassion [[çełuła\|sèlule]], [[Tesùo (biołogia)\|tessudi]], [[Òrgano (anatomia)\|òrgani]] e [[Aparato\|aparati]] che i se cata lontan in intrà luri. Sto processo el vien ciamà segnalassion endòcrina e'l [[sistema endòcrino]] xe l'insieme dei òrgani che i ga, come funsion prinsipale, la secression (o mejo, incression) de ormoni inte la circolassion sanguigna, donca drento al'organismo, a difarensa de le [[giàndola\|giàndole]] esòcrine.

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	== Classificassion ==		== Classificassion ==
	I ormoni i vien destinti in classi soratuto in base a la so strutura chìmega, in base a la quala se difarensia:		[[Imàjine:Steroid and Lipid Hormones.svg\|600px\|miniatura\|Schema de la recession del signale ormonale a livelo de le sèlule che le ciapa el messajo. Xe messe in contraposission i mecanismi de funsion dei recetori intraselulari dei ormoni liposolùbili (come i steroidi, a sanca) respeto a queli dei recetori transmembrana dei ormoni idrosolùbili (come queli proteici, a drita).]]I ormoni i vien destinti in classi soratuto in base a la so strutura chìmega, in base a la quala se difarensia:
	* '''Ormoni idrosolùbili''': co che i vien butai in te'l [[sangue]] i se cata tuti in forma lìbara, o sia dessiolta. In sta categoria ghe xe do sotoclassi, quela ''a alto peso molecolare'', che la toe drento le molècole a strutura [[proteine\|proteica]] e peptìdica (esenpi i xe dai dal'[[insulina]] che la règola la [[glicemia]], le liberine del'ipotàlamo e le tropine del'adenoipòfisi che le controla i assi endòcrini mazori, e tanti altri), e quela ''a basso peso molecolare'', che la revarda i derivai dei [[aminoàcidi]] (come l'[[adrenalina]], ecc.). Tute ste sostanse le xe comunade dal fato che i so recetori i se cata su la [[menbrana selulare]] (se parla de ''recetori transmembrana''), co un toco fora che el liga l'ormon e n'altro drento che el tramete el signale inpissando o stuando n'[[enzima\|atività enzimàtica]] sua o de proteine tacade, cussì da viare na cascada de segnalassion intraselulare. I ormoni idrosolùbili, infati, i no xe boni de mandare un signale drento a na sèlula parché i no sùpara el strato lipìdico de la menbrana.		* '''Ormoni idrosolùbili''': co che i vien butai in te'l [[sangue]] i se cata tuti in forma lìbara, o sia dessiolta. In sta categoria ghe xe do sotoclassi, quela ''a alto peso molecolare'', che la toe drento le molècole a strutura [[proteine\|proteica]] e peptìdica (esenpi i xe dai dal'[[insulina]] che la règola la [[glicemia]], le liberine del'ipotàlamo e le tropine del'adenoipòfisi che le controla i assi endòcrini mazori, e tanti altri), e quela ''a basso peso molecolare'', che la revarda i derivai dei [[aminoàcidi]] (come l'[[adrenalina]], ecc.). Tute ste sostanse le xe comunade dal fato che i so recetori i se cata su la [[menbrana selulare]] (se parla de ''recetori transmembrana''), co un toco fora che el liga l'ormon e n'altro drento che el tramete el signale inpissando o stuando n'[[enzima\|atività enzimàtica]] sua o de proteine tacade, cussì da viare na cascada de segnalassion intraselulare. I ormoni idrosolùbili, infati, i no xe boni de mandare un signale drento a na sèlula parché i no sùpara el strato lipìdico de la menbrana.
	* '''Ormoni liposolùbili''': i ga trasportadori come proteine del [[plasma sanguigno]] che eli porta in jiro e solo na pìcola frassion la poe èssare catada lìbara. I xe sostanse de natura [[lipidi\|lipìdica]] e i xe ciamai ''ormoni steroidei'' (o steroidi) parché i vien prodoti traverso l'ossidassion dei lipidi ciamadi [[steroli]]: sti qua i vien prodoti soratuto da le [[giàndola surenale\|giàndole surenali]] e da le [[gònade]] e i xe i mineralcorticoidi, i glucocorticoidi e i ormoni sessuali (andrògeni, estrògeni e progestìnici). L'ecesson la xe rapresentada dai ''ormoni tiroidei'', che, anca se i xe sostanse liposolùbili, i xe derivai da aminoàcidi. Tuti sti ormoni, propio par ste caraterìsteghe chìmeghe, le poe passare fassilmente traverso le menbrane selulari e par sto motivo i ga ''recetori intraselulari'': co che i se liga a la so sostansa, i se sposta dal citoplasma al nùcleo e i va a modifegare l'[[espression gènica]] dei tessudi bersajo.		* '''Ormoni liposolùbili''': i ga trasportadori come proteine del [[plasma sanguigno]] che eli porta in jiro e solo na pìcola frassion la poe èssare catada lìbara. I xe sostanse de natura [[lipidi\|lipìdica]] e i xe ciamai ''ormoni steroidei'' (o steroidi) parché i vien prodoti traverso l'ossidassion dei lipidi ciamadi [[steroli]]: sti qua i vien prodoti soratuto da le [[giàndola surenale\|giàndole surenali]] e da le [[gònade]] e i xe i mineralcorticoidi, i glucocorticoidi e i ormoni sessuali (andrògeni, estrògeni e progestìnici). L'ecesson la xe rapresentada dai ''ormoni tiroidei'', che, anca se i xe sostanse liposolùbili, i xe derivai da aminoàcidi. Tuti sti ormoni, propio par ste caraterìsteghe chìmeghe, le poe passare fassilmente traverso le menbrane selulari e par sto motivo i ga ''recetori intraselulari'': co che i se liga a la so sostansa, i se sposta dal citoplasma al nùcleo e i va a modifegare l'[[espression gènica]] dei tessudi bersajo.

	[[Imàjine:Steroid and Lipid Hormones.svg\|600px\|miniatura\|centro\|Schema de la recession del signale ormonale a livelo de le sèlule che le ciapa el messajo. Xe messe in contraposission i mecanismi de funsion dei recetori intraselulari dei ormoni liposolùbili (come i steroidi, a sanca) respeto a queli dei recetori transmembrana dei ormoni idrosolùbili (come queli proteici, a drita).]]

	== Ormoni come fàrmaci ==		== Ormoni come fàrmaci ==
		⚫	[[Imàjine:InsulinMonomer.jpg\|320 px\|miniatura\|Modelo struturale del'ormon idrosolùbile ciamà [[insulina]]. La strutura proteica (na caena piegada de aminoàcidi in fila) la parmete de girare lìbara par i lìquidi drento ai vasi e i interstissi, ma miga de passare traverso le menbrane selulari.]]
	La definission de ''[[fàrmaco]]'' la poe quèrzare in parte la descrission de le funsion del'ormon, anca se se podaria considarare fàrmaci anca sostanse che no le agisse drio un recetor, oltra al'evidente fato che, da la prospetiva de n'organismo, el fàrmaco el vien da fora, mentre l'ormon el vien prodoto drento. Parò in un gran nùmaro de situassion mèdeghe xe racomandà doparare i più difarenti ormoni, prodoti fora dal corpo par via naturale o artifesale, par terapia. I ànbiti i xe in pràtega do:		La definission de ''[[fàrmaco]]'' la poe quèrzare in parte la descrission de le funsion del'ormon, anca se se podaria considarare fàrmaci anca sostanse che no le agisse drio un recetor, oltra al'evidente fato che, da la prospetiva de n'organismo, el fàrmaco el vien da fora, mentre l'ormon el vien prodoto drento. Parò in un gran nùmaro de situassion mèdeghe xe racomandà doparare i più difarenti ormoni, prodoti fora dal corpo par via naturale o artifesale, par terapia. I ànbiti i xe in pràtega do:
	* El primo el xe la ''terapia sostitutiva'': co na giàndola endòcrina no la funsiona più bastansa, xe necessario dare da fora l'ormon, anca parfin a volte par salvare la vita del passiente. Esenpi i xe dai da la levotiroxina doparada par l'ipotiroidismo, l'insulina par el [[diabete melito]], la [[vitamina D]] par le so carense, ecc.		* El primo el xe la ''terapia sostitutiva'': co na giàndola endòcrina no la funsiona più bastansa, xe necessario dare da fora l'ormon, anca parfin a volte par salvare la vita del passiente. Esenpi i xe dai da la levotiroxina doparada par l'ipotiroidismo, l'insulina par el [[diabete melito]], la [[vitamina D]] par le so carense, ecc.
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	La natura chìmega la influensa la modalita co la quala el [[medesinale]] contegnente ormon come fàrmaco el se soministra: i liposolùbili i se poe ciapare par ''via enterale'' (par boca, soratuto), mentre i idrosolùbili i no xe assorbidi ma degeridi par sto verso, e quindi i se buta drento par ''via parenterale'' (overo na pontura sotocute, in mùscolo o in vena).		La natura chìmega la influensa la modalita co la quala el [[medesinale]] contegnente ormon come fàrmaco el se soministra: i liposolùbili i se poe ciapare par ''via enterale'' (par boca, soratuto), mentre i idrosolùbili i no xe assorbidi ma degeridi par sto verso, e quindi i se buta drento par ''via parenterale'' (overo na pontura sotocute, in mùscolo o in vena).

			== Altri projeti ==
	{{Interprojeto}}		{{Interprojeto}}
	{{Controło de autorità}}		{{Controło de autorità}}

	[[Categoria:Fiziołozia]]		[[Categoria:Fiziołozia]]
			[[Categoria:Sensa fonti - siensa]]

Montel

2026-05-31T21:34:09Z

Xontada Categoria:Voze co erori de conpiłasion dei modełi doparando HotCat

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	Uncuò el Montel l'è na zona famosa pa' i [[funghi\|fonghi]] (i ciodet del Montèl) pa' łe patate e par i agriturismi. L'è diviso tra i comuni de [[Montebełuna]], [[Croxeta del Monteło\|Croséta del Montèl]], [[Volpago\|Volpago del Montèl]], [[Jàvara del Monteło\|Javera del Montèl]] e [[Nervexa\|Nervésa]].		Uncuò el Montel l'è na zona famosa pa' i [[funghi\|fonghi]] (i ciodet del Montèl) pa' łe patate e par i agriturismi. L'è diviso tra i comuni de [[Montebełuna]], [[Croxeta del Monteło\|Croséta del Montèl]], [[Volpago\|Volpago del Montèl]], [[Jàvara del Monteło\|Javera del Montèl]] e [[Nervexa\|Nervésa]].

	== ~~Geologia~~ ==		== Xeologia ==
	Par pacifego che ła cołina del Montèl ła sia de natura morenica, o sia che ła se gapia formà durante na 'grande glaciazione' soto ła incredìbiłe pression de un enorme ghiacciaio. Le so' crode, de fati, łe xe conglomerati de sassi conpressi e calcificài insieme. Sòra el strato rocioso se trova un spessor primigenio de terén conpato e argiłoso co forte contenuto de minerałi ferrosi, che el pòl andar da pochi centimetri a diversi metri, del carateristego cołor rosso dei ossidi ferosi. In cuesto senso se nota na somejansa assae forte col terén de l'Istria. La strutura geologica ła xe tipicamente carsica co na notevołe scarsità de aqua in superfice.		Par pacifego che ła cołina del Montèl ła sia de natura morenica, o sia che ła se gapia formà durante na 'grande glaciazione' soto ła incredìbiłe pression de un enorme ghiacciaio. Le so' crode, de fati, łe xe conglomerati de sassi conpressi e calcificài insieme. Sòra el strato rocioso se trova un spessor primigenio de terén conpato e argiłoso co forte contenuto de minerałi ferrosi, che el pòl andar da pochi centimetri a diversi metri, del carateristego cołor rosso dei ossidi ferosi. In cuesto senso se nota na somejansa assae forte col terén de l'Istria. La strutura geologica ła xe tipicamente carsica co na notevołe scarsità de aqua in superfice.

	== ~~Paesagistega~~ ==		== Paesajistega ==
	Par efeto de na połitica bastansa justa de salvaguardia, i insediamenti urbani i xe restai scarsi e vincołai col risultato che oncora al dì de un cuò se pol gòderse na (rełativa) pase, paesaji e vedùe fassinose e fresche piene de luce. Insoma el Montèl ga oncora el so' fascino, a despeto de tuto, e el resta na atrativa ançestral pa' i vesini abitanti de [[Trevixo\|Treviso]] ma anca de ła teraferma Venessiana. In fin dei conti Treviso fin dal [[1339]], se sà, ła xe senpre stata stretamente ligada co Venessia, praticamente na Venessia in teraferma.		Par efeto de na połitica bastansa justa de salvaguardia, i insediamenti urbani i xe restai scarsi e vincołai col risultato che oncora al dì de un cuò se pol gòderse na (rełativa) pase, paesaji e vedùe fassinose e fresche piene de luce. Insoma el Montèl ga oncora el so' fascino, a despeto de tuto, e el resta na atrativa ançestral pa' i vesini abitanti de [[Trevixo\|Treviso]] ma anca de ła teraferma Venessiana. In fin dei conti Treviso fin dal [[1339]], se sà, ła xe senpre stata stretamente ligada co Venessia, praticamente na Venessia in teraferma.

	== ~~Note~~ ==		== Altri projeti ==
	<references/>		<references/>
	{{Interprojeto}}		{{Interprojeto}}
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	[[Categoria:Alpi Orientałi]]		[[Categoria:Alpi Orientałi]]
	[[Categoria:Pàjine co erori inte łe mape]]		[[Categoria:Pàjine co erori inte łe mape]]
			[[Categoria:Voze co erori de conpiłasion dei modełi]]

Europe

2026-05-31T21:31:13Z

postà someje

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	=== Łe orìzeni ===		=== Łe orìzeni ===
	[[File:Europe in Gran Arena Monticello (39747058524).jpg\|thumb\|left\|Ian Haugland da'l vivo]]
	In [[Svesia\|Zvesia]], inte'l [[1978]], el cantante e ghitarista [[John Norum]], el basista [[Peter Olsson (muzeghista)\|Peter Olsson]], el baterista Tony Niemistö, el [[Chitarista\|ghitarista]] Micke Kling e el basista Jan-Erik Bäckström, provenjienti da [[Upplands Väsby (comune)\|Upplands Väsby]], soborgo de [[Stocolma]] ([[Svesia\|Zvesia]]), i gaveva formà na rock band ciamada ''WC''. I WC i sonava cover de clàseghe rock band cofà i [[UFO (grupo muzegałe)\|UFO]], i [[Thin Lizzy]] e i [[Status Quo (grupo muzegałe)\|Status Quo]] e i ze deventà presto asè popołari, grasie soratuto a'l tałento de Norum a ła ghitara. Dopo poco, parò, el grupo el se ga desfà, poiché i conponenti i gavea demostrà pì intarese par feste e toze che par ła mùzega.		In [[Svesia\|Zvesia]], inte'l [[1978]], el cantante e ghitarista [[John Norum]], el basista [[Peter Olsson (muzeghista)\|Peter Olsson]], el baterista Tony Niemistö, el [[Chitarista\|ghitarista]] Micke Kling e el basista Jan-Erik Bäckström, provenjienti da [[Upplands Väsby (comune)\|Upplands Väsby]], soborgo de [[Stocolma]] ([[Svesia\|Zvesia]]), i gaveva formà na rock band ciamada ''WC''. I WC i sonava cover de clàseghe rock band cofà i [[UFO (grupo muzegałe)\|UFO]], i [[Thin Lizzy]] e i [[Status Quo (grupo muzegałe)\|Status Quo]] e i ze deventà presto asè popołari, grasie soratuto a'l tałento de Norum a ła ghitara. Dopo poco, parò, el grupo el se ga desfà, poiché i conponenti i gavea demostrà pì intarese par feste e toze che par ła mùzega.

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	Joakim el ga scrivesto canson inisialmente so ła só [[Chitara acustica\|ghitara acùstega]] e cuindi prové da l'intiero grupo co ła ghitara ełètrega de Norum. Algune de łe canson scrite da Joakim in chel parìodo ze ''Rock On'', ''Strange'', ''Midnight Show'', ''Black Rose'' e ''Can't Work It Out''. Ben presto i Force i ga devenjesto el grupo rock pì conosùo a Upplands Väsby. A cuel tenpo, i cuatro i reseveva 100 [[Corona zvedeze\|Kronor]] zvedezi (sirca 10 [[euro]]) par onji conserto. Inte'l [[1980]] i gaveva rezistrà na prima demo, conposta da sìe trase, che ła zera stà spedìa a racuante caze discogràfeghe łe cuałe no łe gaveva miga mostrà partegołar intarese, non retenjendo che un grupo hard rock zvedeze el podese aver suceso.		Joakim el ga scrivesto canson inisialmente so ła só [[Chitara acustica\|ghitara acùstega]] e cuindi prové da l'intiero grupo co ła ghitara ełètrega de Norum. Algune de łe canson scrite da Joakim in chel parìodo ze ''Rock On'', ''Strange'', ''Midnight Show'', ''Black Rose'' e ''Can't Work It Out''. Ben presto i Force i ga devenjesto el grupo rock pì conosùo a Upplands Väsby. A cuel tenpo, i cuatro i reseveva 100 [[Corona zvedeze\|Kronor]] zvedezi (sirca 10 [[euro]]) par onji conserto. Inte'l [[1980]] i gaveva rezistrà na prima demo, conposta da sìe trase, che ła zera stà spedìa a racuante caze discogràfeghe łe cuałe no łe gaveva miga mostrà partegołar intarese, non retenjendo che un grupo hard rock zvedeze el podese aver suceso.
		⚫	L'ano drìo ([[1981]]) Olsson el ga łasà i Force. Mentre el trio el zera in serca de un novo basista, ze stà rezistrada na segonda demo co Joakim a'l baso. De novo i ga avesto na resposta negativa da parte de łe caze discogràfeghe.[[File:John Levén by Enrico Dal Boni.jpg\|thumb\|John Leven da'l vivo\|sinistra]]Po' Norum el ze ndà da [[John Levén]], uno dei só amisi che a cuel tenpo el sonava ła ghitara ritmica, chiedéndoghe de entrar inte'l grupo come basista. Levén el ghe ga pensà un fià sù, po' el ga desidesto de unirse ai Force. El mèdemo ano i Force i ga partesipà, sensa suceso, a na conpetision de grupi rock, restandone grandemente dełuzi. Inte l'apriłe 1981 Levén el ga resevesto na oferta da parte de [[Yngwie Malmsteen]] de unirse ai só [[Rising Force]]. Da'l momento che Yngwie el zera asàe famozo e apresà in Zvesia, Levén no'l ga podùo rezister e el ga acetà l'oferta. El só rinpiaso inte i Force ze stà [[Marcel Jacob]], l'ex basista de Yngwie.
	[[File:John Levén by Enrico Dal Boni.jpg\|thumb\|John Leven da'l vivo]]
	L'ano drìo ([[1981]]) Olsson el ga łasà i Force. Mentre el trio el zera in serca de un novo basista, ze stà rezistrada na segonda demo co Joakim a'l baso. De novo i ga avesto na resposta negativa da parte de łe caze discogràfeghe.

⚫	Po' Norum el ze ndà da [[John Levén]], uno dei só amisi che a cuel tenpo el sonava ła ghitara ritmica, chiedéndoghe de entrar inte'l grupo come basista. Levén el ghe ga pensà un fià sù, po' el ga desidesto de unirse ai Force. El mèdemo ano i Force i ga partesipà, sensa suceso, a na conpetision de grupi rock, restandone grandemente dełuzi. Inte l'apriłe 1981 Levén el ga resevesto na oferta da parte de [[Yngwie Malmsteen]] de unirse ai só [[Rising Force]]. Da'l momento che Yngwie el zera asàe famozo e apresà in Zvesia, Levén no'l ga podùo rezister e el ga acetà l'oferta. El só rinpiaso inte i Force ze stà [[Marcel Jacob]], l'ex basista de Yngwie.
⚫	[[File:Joey Tempest & John Norum (~~40423398962~~).jpg\|thumb\|~~Joey~~ ~~Tempest~~ da'l vivo]]
	Inte'l parìodo in cui Marcel el ga fato parte dei Force, ze stà scriveste do canson: ''The King Will Return'', che ła sarìa stà incluza inte'l primo àlbun omònemo e ''Black Journey For My Soul'' che co'l titoło modifegà de ''Scream Of Anger'' sarìa deventada una de łe pì potenti trase de ''Wings of Tomorrow''.		Inte'l parìodo in cui Marcel el ga fato parte dei Force, ze stà scriveste do canson: ''The King Will Return'', che ła sarìa stà incluza inte'l primo àlbun omònemo e ''Black Journey For My Soul'' che co'l titoło modifegà de ''Scream Of Anger'' sarìa deventada una de łe pì potenti trase de ''Wings of Tomorrow''.

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	Ma giusto pochi zorni prima de ła scadensa, Anita ła ga invià el nastro a ła Rock SM sensa dirgheło a Joakim e ai altri de'l grupo. Ła conpetision ła ze stà un suceso. Erdtman el ga resevùo un totałe de 4000 casete e el łe ga scoltà tute. I Force i jera stà siełesti par partesipar a 80 gare, insieme a 485 grupi. I 4 i gavea inisià a ezersitarse seriamente parché stavolta i gaveva na ocazion ùnega.		Ma giusto pochi zorni prima de ła scadensa, Anita ła ga invià el nastro a ła Rock SM sensa dirgheło a Joakim e ai altri de'l grupo. Ła conpetision ła ze stà un suceso. Erdtman el ga resevùo un totałe de 4000 casete e el łe ga scoltà tute. I Force i jera stà siełesti par partesipar a 80 gare, insieme a 485 grupi. I 4 i gavea inisià a ezersitarse seriamente parché stavolta i gaveva na ocazion ùnega.

	Ma i tozi no i ghe credeva che el nome ''Force'' el fuse bastansa bon. I sonjava de deventar famozi a l'èstaro, cuindi i vołeva un nome che'l gavese l'isteso senjifegar in tuto el mondo. Joakim el ga suzerìo el nome ''Europe'', che'l gaveva ciapà da l'àlbun live dei [[Deep Purple]] ''[[Made in Europe]]'' ed el resto de'l grupo el gaveva acetà de bon grado.		Ma i tozi no i ghe credeva che el nome ''Force'' el fuse bastansa bon. I sonjava de deventar famozi a l'èstaro, cuindi i vołeva un nome che'l gavese l'isteso senjifegar in tuto el mondo. Joakim el ga suzerìo el nome ''Europe'', che'l gaveva ciapà da l'àlbun live dei [[Deep Purple]] ''[[Made in Europe]]'' ed el resto de'l grupo el gaveva acetà de bon grado.[[File:Europe in Gran Arena Monticello (39747058524).jpg\|thumb\|left\|Ian Haugland da'l vivo]]L'isteso zorno che i Force i ze deventà i Europe, i ze ndà a [[Solna]] par partesipar a ła prima parte de'l Rock SM. Una de łe band che i ga incontrà ze stà i Trilogy, el cui baterista el zera a chel tepo [[Ian Haugland]]. I Trilogy i ze ndà fora, mentre i Europe i ga avesto aceso ai cuarti de finałe. Erdtman l'è restà inpresionà dai Europe, soratutao da ła voze de Joakim, benché el sercase un grupo pop, non un hard rock.

	L'isteso zorno che i Force i ze deventà i Europe, i ze ndà a [[Solna]] par partesipar a ła prima parte de'l Rock SM. Una de łe band che i ga incontrà ze stà i Trilogy, el cui baterista el zera a chel tepo [[Ian Haugland]]. I Trilogy i ze ndà fora, mentre i Europe i ga avesto aceso ai cuarti de finałe. Erdtman l'è restà inpresionà dai Europe, soratutao da ła voze de Joakim, benché el sercase un grupo pop, non un hard rock.

	Durando ła conpetision, Levén el gaveva finìo el só servisio miłitar, mentre Norum el ga catà el tenpo de ndar in tour insieme a uno dei pì famozi rockers zvedezi: [[Eddie Meduza]]. I Europe vi ga vinsesto i cuarti de finałe a [[Uppsala]] e i ze rivà a ła semifinałe a Södertälje che i ga vinsesto co fełisità acedendo cusì a ła finałe.		Durando ła conpetision, Levén el gaveva finìo el só servisio miłitar, mentre Norum el ga catà el tenpo de ndar in tour insieme a uno dei pì famozi rockers zvedezi: [[Eddie Meduza]]. I Europe vi ga vinsesto i cuarti de finałe a [[Uppsala]] e i ze rivà a ła semifinałe a Södertälje che i ga vinsesto co fełisità acedendo cusì a ła finałe.
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	{{Cita\|Co gavevo 12 ani go vizità i Stati Unìi e i tozi no i riusiva a pronunsiar Joakim coretamente, e i me ciamava Joe. Na volta, inte na łibarìa, go visto un łibro co'l titoło ''The Tempest'' (William Shakespeare). Cuindi go desidesto de métar i do nomi insieme e el sonava ben.\|Joakim Larsson, in arte Joey Tempest}}		{{Cita\|Co gavevo 12 ani go vizità i Stati Unìi e i tozi no i riusiva a pronunsiar Joakim coretamente, e i me ciamava Joe. Na volta, inte na łibarìa, go visto un łibro co'l titoło ''The Tempest'' (William Shakespeare). Cuindi go desidesto de métar i do nomi insieme e el sonava ben.\|Joakim Larsson, in arte Joey Tempest}}

		⚫	Tony el saveva che anca el só conjome, Niemistö, el sarìa stà difisiłe da pronunsiar a l'èstero e el gavea desidesto de sernir el nome d'arte de: [[Tony Reno]]. I do John invese i ga desizo de consarvar i só nomi reałi.[[File:Joey Tempest & John Norum (40423398962).jpg\|thumb\|Joey Tempest da'l vivo]]Ła finałe de ła Rock SM ła jera stà fisada par el 12 desenbre 1982 a Gröna Lund a Stocolma e trazmesa in tełevizion. A jera restà soło 8 grupi e i Europe i zera i favorìi. I 4 i ga sonà do canson: ''In The Future To Come'' e ''The King Will Return''. Tra ła zurìa A jera prezenti łe rockstar Mikael Rickfors, Thomas Ledin e l'isteso Thomas Erdtman el cuało, pur avendo strenzesto amighesa co i Europe, no'l łi ga votà cofà mejo grupo. El primo premio el zera un contrato co ła Hot Records, e no'l pensava che i Europe, un grupo hard rock che i cantava in ingleze el gavarìa mai vendùo un granché in Zvesia. In conpenso, el gaveva votà par Tempest come mejo cantante e par Norum come mejo ghitarista. Ma, grasie a'l resto de ła zurìa, i Europe i ga vinsesto ła conpetision. Come se no fuse bastansa, Tempest e Norum i ga vinsesto el premio respetivamente come mejo cantante e ghitarista.
	Tony el saveva che anca el só conjome, Niemistö, el sarìa stà difisiłe da pronunsiar a l'èstero e el gavea desidesto de sernir el nome d'arte de: [[Tony Reno]]. I do John invese i ga desizo de consarvar i só nomi reałi.

⚫	Ła finałe de ła Rock SM ła jera stà fisada par el 12 desenbre 1982 a Gröna Lund a Stocolma e trazmesa in tełevizion. A jera restà soło 8 grupi e i Europe i zera i favorìi. I 4 i ga sonà do canson: ''In The Future To Come'' e ''The King Will Return''. Tra ła zurìa A jera prezenti łe rockstar Mikael Rickfors, Thomas Ledin e l'isteso Thomas Erdtman el cuało, pur avendo strenzesto amighesa co i Europe, no'l łi ga votà cofà mejo grupo. El primo premio el zera un contrato co ła Hot Records, e no'l pensava che i Europe, un grupo hard rock che i cantava in ingleze el gavarìa mai vendùo un granché in Zvesia. In conpenso, el gaveva votà par Tempest come mejo cantante e par Norum come mejo ghitarista. Ma, grasie a'l resto de ła zurìa, i Europe i ga vinsesto ła conpetision. Come se no fuse bastansa, Tempest e Norum i ga vinsesto el premio respetivamente come mejo cantante e ghitarista.

	Benché a Erdtman ghe piazese i Europe, el gavea pensà che un pochi de canbiameinti łi gavarìa rezi pì de suceso. El ghe ga suzerìo a'l grupo de convertir el só sono a uno pì pop, ma Norum el ga refiudà categoregamente, anca parché no'l amava asàe Thomas, e njente A zera canbià.		Benché a Erdtman ghe piazese i Europe, el gavea pensà che un pochi de canbiameinti łi gavarìa rezi pì de suceso. El ghe ga suzerìo a'l grupo de convertir el só sono a uno pì pop, ma Norum el ga refiudà categoregamente, anca parché no'l amava asàe Thomas, e njente A zera canbià.
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	=== Wings of Tomorrow ===		=== Wings of Tomorrow ===
		⚫	[[File:Joey Tempest & John Norum (26594727318).jpg\|thumb\|John Norum da'l vivo co i Europe inte'l 2009]]
	Da'l momento che ''Europe'' el zera stà un cusì grando suceso in Zvesia, no A ghe ze stà dubio revard' a'l rezistrar un novo àlbun. Thomas Erdtman el ghe gavea dà a Joey un studio portatiłe, che po el zera un rezistrador. Joey el gavea spendesto tanto tenpo co'l só rezistrador, creando łe demo de łe canson de'l sucesivo àlbun dei Europe.		Da'l momento che ''Europe'' el zera stà un cusì grando suceso in Zvesia, no A ghe ze stà dubio revard' a'l rezistrar un novo àlbun. Thomas Erdtman el ghe gavea dà a Joey un studio portatiłe, che po el zera un rezistrador. Joey el gavea spendesto tanto tenpo co'l só rezistrador, creando łe demo de łe canson de'l sucesivo àlbun dei Europe.

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	{{Cita\|No go ła minema idèa de'l parché i me gabia łisensià. A l'inprovizo ła łétara! Anca i altri tozi de tanto in tanto i łasava a metà łe prove.\|Tony Reno}}		{{Cita\|No go ła minema idèa de'l parché i me gabia łisensià. A l'inprovizo ła łétara! Anca i altri tozi de tanto in tanto i łasava a metà łe prove.\|Tony Reno}}

	[[File:Joey Tempest & John Norum (26594727318).jpg\|thumb\|John Norum da'l vivo co i Europe inte'l 2009]]
	Norum el gaveva descoverto che el baterista fondador dei Trilogy, [[Ian Haugland]], el zera drio sercar na nova band. A cuel tenpo Ian el łaorava a l'[[Aeroporto de Stocolma-Arlanda\|aeroporto Arlanda]] a Stocolma e speso el pensava de catar un grupo a'l cuało unirse. Thomas Erdtman el ło ga ciamà e łasà un mesagio so ła segreteria tełefònega. Pì tardi Ian el ło ga ciamà e ghe ze stà dito che i Europe i jera intaresài ad averlo come novo baterista. Ian el ne ze restà colpìo e el se ga incontrà co ła band a ła só nova sała prove.		Norum el gaveva descoverto che el baterista fondador dei Trilogy, [[Ian Haugland]], el zera drio sercar na nova band. A cuel tenpo Ian el łaorava a l'[[Aeroporto de Stocolma-Arlanda\|aeroporto Arlanda]] a Stocolma e speso el pensava de catar un grupo a'l cuało unirse. Thomas Erdtman el ło ga ciamà e łasà un mesagio so ła segreteria tełefònega. Pì tardi Ian el ło ga ciamà e ghe ze stà dito che i Europe i jera intaresài ad averlo come novo baterista. Ian el ne ze restà colpìo e el se ga incontrà co ła band a ła só nova sała prove.

Tezi de Casiciacum

2026-05-31T21:23:42Z

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	[[File:Cahiers de Cassiciacum N.° 1.jpg\|thumb\|Ła prima ~~pùblegasion~~ de ła revista ''Cahiers de Cassiciacum ''co'l tema ''Le Siège Apostolique est-il vacant?'' (in vèneto: Ła Sede Apòstołega ła ze vacante?).]]		[[File:Cahiers de Cassiciacum N.° 1.jpg\|thumb\|Ła prima publegasion de ła revista ''Cahiers de Cassiciacum ''co'l tema ''Le Siège Apostolique est-il vacant?'' (in vèneto: Ła Sede Apòstołega ła ze vacante?).]]
	Ła '''Tezi de Casiciacum''' o ciamà anca '''sedeprivasionismo''' ła ze na [[tezi]] [[Teołogia\|teołozega]] ełaborà da'l teołogo [[Órdane de i frati predicaduri\|domènegan]] franseze [[Michel Guérard des Lauriers]] che ła reguarda ła situasion de ła [[Ceza catòłega]] drio el [[Consejo Vategan II]] (1962-1965). Redà na prima volta inte na version pì restreta, formà in 18 pazene scrite a machina datà inte ła Pascua del [[6 de marso]] [[1978]]<ref>{{it}}		Ła '''Tezi de Casiciacum''' o ciamà anca '''sedeprivasionismo''' ła ze na [[tezi]] [[Teołogia\|teołozega]] ełaborà da'l teołogo [[Órdane de i frati predicaduri\|domènegan]] franseze [[Michel Guérard des Lauriers]] che ła reguarda ła situasion de ła [[Ceza catòłega]] drio el [[Consejo Vategan II]] (1962-1965). Redà na prima volta inte na version pì restreta, formà in 18 pazene scrite a machina datà inte ła Pascua del [[6 de marso]] [[1978]]<ref>{{it}}
	{{Cita web\|url=https://www.youtube.com/watch?v=nqqzLbNiBMU\|titolo=XIII convegno di Studi Albertariani. La Tesi di Cassiciacum ieri e oggi (Milano 15 Novembre 2014) - I parte, dal minuto 13:11 circa.\|autore=\|data=\|accesso=}}</ref>, e pubłegà inte el N° 1 de i ''Cahiers de Cassiciacum'' majo 1979<ref>{{it}} {{cita libro\|autore=\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|p=29\|capitolo=Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p. - Curriculum vitae}}:«Il Padre Guérard des Lauries ha pubblicato, inte el 1978, e poi inte i "Cahires de Cassiciacum", una tesi fino ad ora non confutata; questa tesi consiste nell'affermare la vacanza FORMALE della Sede Apostolica, certamente a partire dal 7 dicembre 1965.»</ref><ref>{{it}} {{cita libro\|autore=Don Francesco Ricossa\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|p=28\|capitolo=Introduzione al problema dell'autorità}}: «R.P. GUÉRARD DES LAURIES o.p., Le Siège Apostolique est-il Vacant?”, Cahiers de Cassiciacum, n. 1, Association St. Herménégilde, Nizza 1979. Vedi anche B. LUCIEN, LA Situation actuelle de l'Autoritè dans l'Eglise - La Thèse de Cassicacum Documents de Catholicité 1985.»</ref>.		{{Cita web\|url=https://www.youtube.com/watch?v=nqqzLbNiBMU\|titolo=XIII convegno di Studi Albertariani. La Tesi di Cassiciacum ieri e oggi (Milano 15 Novembre 2014) - I parte, dal minuto 13:11 circa.\|autore=\|data=\|accesso=}}</ref>, e pubłegà inte el N° 1 de i ''Cahiers de Cassiciacum'' majo 1979<ref>{{it}} {{cita libro\|autore=\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|p=29\|capitolo=Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p. - Curriculum vitae}}:«Il Padre Guérard des Lauries ha pubblicato, inte el 1978, e poi inte i "Cahires de Cassiciacum", una tesi fino ad ora non confutata; questa tesi consiste nell'affermare la vacanza FORMALE della Sede Apostolica, certamente a partire dal 7 dicembre 1965.»</ref><ref>{{it}} {{cita libro\|autore=Don Francesco Ricossa\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|p=28\|capitolo=Introduzione al problema dell'autorità}}: «R.P. GUÉRARD DES LAURIES o.p., Le Siège Apostolique est-il Vacant?”, Cahiers de Cassiciacum, n. 1, Association St. Herménégilde, Nizza 1979. Vedi anche B. LUCIEN, LA Situation actuelle de l'Autoritè dans l'Eglise - La Thèse de Cassicacum Documents de Catholicité 1985.»</ref>.

Mombasa

2026-05-31T19:49:59Z

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	}}		}}

	'''Mombasa''' la xe la seconda sità del [[Kenya]]. La se cata su la costa. Mombasa la xe anca on centro turistico e el porto pi importante de el paexe, co conesion co [[Uganda]], [[Ruanda\|Rwanda]], [[Sudan]], e [[Congo]]. La sità la xe costruia su l’ixola de Mvita e colegà a la tera ferma da do ponti, el Makupa Causeway che la colega a la strada par Nairobi, e el Nyali, che la colega a la cota nord. A sud, l’ixola de Mombasa la se colega a la tera ferma co i tragheti de Likoni e Mtongwe.		'''Mombasa''' la xe la seconda sità del [[Kenya]]. La se cata su la costa. Mombasa la xe anca on centro turistico e el porto pi importante de el paexe, co conesion co [[Uganda]], [[Ruanda\|Rwanda]], [[Sudan]], e [[Congo]]. La sità la xe costruia su l’ixola de Mvita e colegà a la tera ferma da do ponti, el Makupa Causeway che la colega a la strada par [[Nairobi]], e el Nyali, che la colega a la cota nord. A sud, l’ixola de Mombasa la se colega a la tera ferma co i tragheti de Likoni e Mtongwe.

	== Storia ==		== Storia ==
	L’ixola de Mombasa la xe abitada da almanco 1.500 ani da i dodese grupi che forma la fameja de l’etnia mjikenda. La sità de Mombasa la xe nata co i marcanti arabi omaniti, persiani e indiani ga scominsià a vegnar qi par far marcà co i mjikenda de la costa. El contato de sti popoli foresti co la popolasion locale ga dato vita a la [[cultura swahili]]. El islam l’è rivà su le coste verso el secolo VIII e ghe testimonianze antiche de la presensa de i musulmani longo tuta la costa (moschee de Lamu, Ghedi e Mtwana). Mombasa xera el porto dove se podea comprar avorie, oro e spesie. I ultimi studi su la trata de i [[s-ciavi]] dixe che i porti interesà xera Malindi e Shimoni. No sembra che Mombasa fuse anca on punto de arivo de le carovane de sciavi. La spedisin cinese de Zheng He ga aprodà a Mombasa in tel 1415. I grandi viagiatori arabi al-Idrisi (1151) e ibn Battuta (1331) parla de Mombasa ne i so scriti.		L’ixola de Mombasa la xe abitada da almanco 1.500 ani da i dodese grupi che forma la fameja de l’etnia mjikenda. La sità de Mombasa la xe nata co i marcanti arabi omaniti, persiani e indiani ga scominsià a vegnar qi par far marcà co i mjikenda de la costa. El contato de sti popoli foresti co la popolasion locale ga dato vita a la [[cultura swahili]]. El islam l’è rivà su le coste verso el secolo VIII e ghe testimonianze antiche de la presensa de i musulmani longo tuta la costa (moschee de Lamu, Ghedi e Mtwana). Mombasa xera el porto dove se podea comprar avorie, [[oro]] e spesie. I ultimi studi su la trata de i [[s-ciavi]] dixe che i porti interesà xera Malindi e Shimoni. No sembra che Mombasa fuse anca on punto de arivo de le carovane de sciavi. La spedisin cinese de Zheng He ga aprodà a Mombasa in tel 1415. I grandi viagiatori arabi al-Idrisi (1151) e ibn Battuta (1331) parla de Mombasa ne i so scriti.
	I portoghexi xe rivà a Mombasa in tel 1498, co Vasco de Gama che esplorava le coste de l’Africa par verzar la via par le Indie. I portoghexi ga sachegià la sità in tel 1500 e 1528, e ga costruio on forte (Fort Jesus) che controla l’entrada del Tudor Creek, in de i do trati de mar che separa l’ixola da la tera ferma. En tel 1638, Mombasa xera na colonia portoghexe soto el controlo de Goa (India) ma la xe pasà soto el sultanato de Oman in tel 1698, controlà da el sultan de [[Zanzibar]]. La fameja de i Mazrui xera i governatori (''liwali'') locali.		I portoghexi xe rivà a Mombasa in tel 1498, co Vasco de Gama che esplorava le coste de l’Africa par verzar la via par le Indie. I portoghexi ga sachegià la sità in tel 1500 e 1528, e ga costruio on forte (Fort Jesus) che controla l’entrada del Tudor Creek, in de i do trati de mar che separa l’ixola da la tera ferma. En tel 1638, Mombasa xera na colonia portoghexe soto el controlo de Goa ([[Ìndia\|India]]) ma la xe pasà soto el sultanato de Oman in tel 1698, controlà da el sultan de [[Zanzibar]]. La fameja de i Mazrui xera i governatori (''liwali'') locali.
	I inglexi xe rivà in tel 1824, ma i ga tegnù la sità solo par do ani. Mombasa la xe diventà na colonia inglexe solo in tel 1895. Co la costrusion de la ferovia par l’Uganda, la sità la sa sgrandio. Da alora, la storia de Mombasa l’è quela del Kenya, anca se uficialmente, Mombasa xe restada soto Zanzibar fin a l’indipendensa.		I inglexi xe rivà in tel 1824, ma i ga tegnù la sità solo par do ani. Mombasa la xe diventà na colonia inglexe solo in tel 1895. Co la costrusion de la ferovia par l’Uganda, la sità la sa sgrandio. Da alora, la storia de Mombasa l’è quela del Kenya, anca se uficialmente, Mombasa xe restada soto Zanzibar fin a l’indipendensa.

Pigmei

2026-05-31T19:48:41Z

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	Co se parla de i '''pigmei''' no se intende on unico popolo. I pigmei i xe varie etnie che le ga in comun la strutura morfologica picoleta – i no xe pi alti de 150 cm -, la cultura de "raccoglitori-cacciatori", e de frecuente i condivide cepi lengoistici. I pigmei i xera i privi veri abitanti de l’Africa e i se ga dovù spostar verso el sud o altre aree marginali soto la presion demografica de i [[bantu]] e de i [[nilotici]] co questi i ga scominsià le loro migrasioni verso el sud. I pigmei i xe normalmente pacifici e invese de combatar par el loro teritorio, i ghpreferio sempre scampar via.		Co se parla de i '''pigmei''' no se intende on unico popolo. I pigmei i xe varie etnie che le ga in comun la strutura morfologica picoleta – i no xe pi alti de 150 cm -, la cultura de "raccoglitori-cacciatori", e de frecuente i condivide cepi lengoistici. I pigmei i xera i privi veri abitanti de l’Africa e i se ga dovù spostar verso el sud o altre aree marginali soto la presion demografica de i [[bantu]] e de i [[nilotici]] co questi i ga scominsià le loro migrasioni verso el sud. I pigmei i xe normalmente pacifici e invese de combatar par el loro teritorio, i ghpreferio sempre scampar via.
	El termine pigmeo vien dal greco, pygmaioi, e dal latin, pygmaei, che vol dir la distansa tra el gombio e le noche de la man. El xera usà par riferirse a zente de basa statura. En te la mitologia greca el termine el xera usà par i nani che vegnea da l’Etiopia. Par questi motivi, e par l’uso negativo longo i secoli, el termine pigmeo el pol esar ofensivo. El xe sempre mejo parlar de i vari grupi pigmei usando el so nome propio. Qua e ne le altre vose de la wikipedia se usa el termine pigmeo solamento co el signifegà generale de popoli autoctoni africani.		El termine pigmeo vien dal [[Łéngua grega\|greco]], pygmaioi, e dal latin, pygmaei, che vol dir la distansa tra el gombio e le noche de la man. El xera usà par riferirse a zente de basa statura. En te la mitologia greca el termine el xera usà par i nani che vegnea da l’Etiopia. Par questi motivi, e par l’uso negativo longo i secoli, el termine pigmeo el pol esar ofensivo. El xe sempre mejo parlar de i vari grupi pigmei usando el so nome propio. Qua e ne le altre vose de la wikipedia se usa el termine pigmeo solamento co el signifegà generale de popoli autoctoni africani.

	== Origini ==		== Origini ==
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	=== Distribusion geografica ===		=== Distribusion geografica ===
	[[Imàjine:African Pygmies blank.png\|right\|300px\|thumb\|Distribusion de i pigmei]]		[[Imàjine:African Pygmies blank.png\|right\|300px\|thumb\|Distribusion de i pigmei]]
	Se cata pigmei in quasi tuta l’Africa a sud del [[Sahara]], specialmente inte l’Africa Sentrale e Meridionale. No se cata popolasioni pigmee in tel l’Africa Orientale, co esclusion de picoli grupi in Uganda, Burundi e Tanzania. Se cata, parò, testimonianse de la loro presensa in tel pasà da la leteratura orale e da i nomi de corsi d’acqua e de montagne.		Se cata pigmei in quasi tuta l’Africa a sud del [[Sahara]], specialmente inte l’Africa Sentrale e Meridionale. No se cata popolasioni pigmee in tel l’Africa Orientale, co esclusion de picoli grupi in [[Uganda]], Burundi e [[Tanzània\|Tanzania]]. Se cata, parò, testimonianse de la loro presensa in tel pasà da la leteratura orale e da i nomi de corsi d’acqua e de montagne.

	== Varda anca ==		== Varda anca ==

Leontopodium nivale

2026-05-31T19:48:06Z

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	Ła stéła alpina ła xe sta selta come sinboło da diverse istituxion.		Ła stéła alpina ła xe sta selta come sinboło da diverse istituxion.
	Ła xe el sinboło de łe ''Squadre Sanitarie dei Volontari de Protexion Civiłe del'Asociaxion Naxionale Alpini'' (Associazione Nazionale Alpini) in Italia, dei ''club alpini'' in Germania, Austria e in Sudtirolo (Deutscher Alpenverein, Oesterreicher Alpenverein, Alpenverein Suedtirol). In Svisera ła ga l'ente turistico e na compagnia de voli charter (Schweiz Tourismus e Edelweiss Air).		Ła xe el sinboło de łe ''Squadre Sanitarie dei Volontari de Protexion Civiłe del'Asociaxion Naxionale Alpini'' (Associazione Nazionale Alpini) in [[Itàłia\|Italia]], dei ''club alpini'' in Germania, [[Àustria\|Austria]] e in Sudtirolo (Deutscher Alpenverein, Oesterreicher Alpenverein, Alpenverein Suedtirol). In [[Svìsara\|Svisera]] ła ga l'ente turistico e na compagnia de voli charter (Schweiz Tourismus e Edelweiss Air).

	Ła stéła alpina ła se trova sul skeo da 2 çentesimi de euro austriaci.		Ła stéła alpina ła se trova sul skeo da 2 çentesimi de euro austriaci.

Pietro Loredan

2026-05-31T19:15:31Z

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	{{Infobox de Personajo\|nome=Pietro Loredan\|immagine=Jacopo Tintoretto - Doge Pietro Loredano - Google Art Project.jpg\|legenda=[[Jacopo Tintoretto]], ''Ritratto del doge Pietro Loredan'', [[1567]], [[National Gallery of Victoria]]\|stemma=Coat of Arms of the House of Loredan.svg\|titolo=[[Doge di Venezia]]\|inizio regno=26 novembre [[1567]]\|fine regno=3 maggio [[1570]]\|incoronazione=\|investitura=\|predecessore=[[Girolamo Priuli]]\|erede=\|successore=[[Alvise I Mocenigo]]\|nome completo=Pietro Loredan\|altrititoli=\|data di nascita=[[1482]]\|luogo di nascita=[[Venezia]]\|data di morte=3 maggio [[1570]]\|luogo di morte=[[Venezia]]\|sepoltura=[[Chiesa di San Giobbe]], [[Venezia]]\|casa reale=\|dinastia=[[Loredan]]\|padre=Alvise Loredan\|madre=Isabella Barozzi\|consorte=Lucrezia Cappello\|consortedi=\|coniuge 1=\|coniuge 2=\|coniuge 3=\|coniuge 4=\|coniuge 5=\|figli=\|religione=[[Chiesa cattolica\|Cattolicesimo]]\|motto reale=\|firma=}}'''Pietro Loredan''' (Venesia, 1482 – Venesia, 3 majo 1570) el ze stà l'84º doze de ła Repùblega de Venesia da'l 26 novenbre 1567 a ła morte.		{{Infobox de Personajo\|nome=Pietro Loredan\|immagine=Jacopo Tintoretto - Doge Pietro Loredano - Google Art Project.jpg\|legenda=[[Jacopo Tintoretto]], ''Ritratto del doge Pietro Loredan'', [[1567]], [[National Gallery of Victoria]]\|stemma=Coat of Arms of the House of Loredan.svg\|titolo=[[Doge di Venezia]]\|inizio regno=26 novembre [[1567]]\|fine regno=3 maggio [[1570]]\|incoronazione=\|investitura=\|predecessore=[[Girolamo Priuli]]\|erede=\|successore=[[Alvise I Mocenigo]]\|nome completo=Pietro Loredan\|altrititoli=\|data di nascita=[[1482]]\|luogo di nascita=[[Venezia]]\|data di morte=3 maggio [[1570]]\|luogo di morte=[[Venezia]]\|sepoltura=[[Chiesa di San Giobbe]], [[Venezia]]\|casa reale=\|dinastia=[[Loredan]]\|padre=Alvise Loredan\|madre=Isabella Barozzi\|consorte=Lucrezia Cappello\|consortedi=\|coniuge 1=\|coniuge 2=\|coniuge 3=\|coniuge 4=\|coniuge 5=\|figli=\|religione=[[Chiesa cattolica\|Cattolicesimo]]\|motto reale=\|firma=}}'''Pietro Loredan''' (Venesia, 1482 – Venesia, 3 majo 1570) el ze stà l'84º doze de ła [[Repùblega de Venèsia\|Repùblega de Venesia]] da'l 26 novenbre 1567 a ła morte.

	Fiol de Alvize e Isabella Barozzi, el ze stà eleto, soradetuto par de łe divizion de tanti pretendenti, in età asàe avansada, ma no el se ga mostrà omo sensa, anca se seguramente no el ga podesto insider su l'aministrasion pùblega.		Fiol de Alvize e Isabella Barozzi, el ze stà eleto, soradetuto par de łe divizion de tanti pretendenti, in età asàe avansada, ma no el se ga mostrà omo sensa, anca se seguramente no el ga podesto insider su l'aministrasion pùblega.

Ormon

2026-05-31T19:14:48Z

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	== Classificassion ==		== Classificassion ==
	I ormoni i vien destinti in classi soratuto in base a la so strutura chìmega, in base a la quala se difarensia:		I ormoni i vien destinti in classi soratuto in base a la so strutura chìmega, in base a la quala se difarensia:
	* '''Ormoni idrosolùbili''': co che i vien butai in te'l sangue i se cata tuti in forma lìbara, o sia dessiolta. In sta categoria ghe xe do sotoclassi, quela ''a alto peso molecolare'', che la toe drento le molècole a strutura [[proteine\|proteica]] e peptìdica (esenpi i xe dai dal'[[insulina]] che la règola la [[glicemia]], le liberine del'ipotàlamo e le tropine del'adenoipòfisi che le controla i assi endòcrini mazori, e tanti altri), e quela ''a basso peso molecolare'', che la revarda i derivai dei [[aminoàcidi]] (come l'[[adrenalina]], ecc.). Tute ste sostanse le xe comunade dal fato che i so recetori i se cata su la [[menbrana selulare]] (se parla de ''recetori transmembrana''), co un toco fora che el liga l'ormon e n'altro drento che el tramete el signale inpissando o stuando n'[[enzima\|atività enzimàtica]] sua o de proteine tacade, cussì da viare na cascada de segnalassion intraselulare. I ormoni idrosolùbili, infati, i no xe boni de mandare un signale drento a na sèlula parché i no sùpara el strato lipìdico de la menbrana.		* '''Ormoni idrosolùbili''': co che i vien butai in te'l [[sangue]] i se cata tuti in forma lìbara, o sia dessiolta. In sta categoria ghe xe do sotoclassi, quela ''a alto peso molecolare'', che la toe drento le molècole a strutura [[proteine\|proteica]] e peptìdica (esenpi i xe dai dal'[[insulina]] che la règola la [[glicemia]], le liberine del'ipotàlamo e le tropine del'adenoipòfisi che le controla i assi endòcrini mazori, e tanti altri), e quela ''a basso peso molecolare'', che la revarda i derivai dei [[aminoàcidi]] (come l'[[adrenalina]], ecc.). Tute ste sostanse le xe comunade dal fato che i so recetori i se cata su la [[menbrana selulare]] (se parla de ''recetori transmembrana''), co un toco fora che el liga l'ormon e n'altro drento che el tramete el signale inpissando o stuando n'[[enzima\|atività enzimàtica]] sua o de proteine tacade, cussì da viare na cascada de segnalassion intraselulare. I ormoni idrosolùbili, infati, i no xe boni de mandare un signale drento a na sèlula parché i no sùpara el strato lipìdico de la menbrana.
	* '''Ormoni liposolùbili''': i ga trasportadori come proteine del [[plasma sanguigno]] che eli porta in jiro e solo na pìcola frassion la poe èssare catada lìbara. I xe sostanse de natura [[lipidi\|lipìdica]] e i xe ciamai ''ormoni steroidei'' (o steroidi) parché i vien prodoti traverso l'ossidassion dei lipidi ciamadi [[steroli]]: sti qua i vien prodoti soratuto da le [[giàndola surenale\|giàndole surenali]] e da le [[gònade]] e i xe i mineralcorticoidi, i glucocorticoidi e i ormoni sessuali (andrògeni, estrògeni e progestìnici). L'ecesson la xe rapresentada dai ''ormoni tiroidei'', che, anca se i xe sostanse liposolùbili, i xe derivai da aminoàcidi. Tuti sti ormoni, propio par ste caraterìsteghe chìmeghe, le poe passare fassilmente traverso le menbrane selulari e par sto motivo i ga ''recetori intraselulari'': co che i se liga a la so sostansa, i se sposta dal citoplasma al nùcleo e i va a modifegare l'[[espression gènica]] dei tessudi bersajo.		* '''Ormoni liposolùbili''': i ga trasportadori come proteine del [[plasma sanguigno]] che eli porta in jiro e solo na pìcola frassion la poe èssare catada lìbara. I xe sostanse de natura [[lipidi\|lipìdica]] e i xe ciamai ''ormoni steroidei'' (o steroidi) parché i vien prodoti traverso l'ossidassion dei lipidi ciamadi [[steroli]]: sti qua i vien prodoti soratuto da le [[giàndola surenale\|giàndole surenali]] e da le [[gònade]] e i xe i mineralcorticoidi, i glucocorticoidi e i ormoni sessuali (andrògeni, estrògeni e progestìnici). L'ecesson la xe rapresentada dai ''ormoni tiroidei'', che, anca se i xe sostanse liposolùbili, i xe derivai da aminoàcidi. Tuti sti ormoni, propio par ste caraterìsteghe chìmeghe, le poe passare fassilmente traverso le menbrane selulari e par sto motivo i ga ''recetori intraselulari'': co che i se liga a la so sostansa, i se sposta dal citoplasma al nùcleo e i va a modifegare l'[[espression gènica]] dei tessudi bersajo.

Montel

2026-05-31T19:14:07Z

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	Se jera senpre savesto che sto dirito el vegneva da concesion dei inperatori. Che 'l fusse fondà o no da cualche concesion o privilegio feudal o imperial, "de facto" da senpre i abitanti i tajava legna, i pascolava ecc.		Se jera senpre savesto che sto dirito el vegneva da concesion dei inperatori. Che 'l fusse fondà o no da cualche concesion o privilegio feudal o imperial, "de facto" da senpre i abitanti i tajava legna, i pascolava ecc.
	I venessiani invesse, obligando a l'inversion de l'onere de ła prova, i pretendeva che le comun le portasse łe prove dei so diriti.		I venessiani invesse, obligando a l'inversion de l'onere de ła prova, i pretendeva che le comun le portasse łe prove dei so diriti.
	Par (se dise) che i cai-comun i ghe 'vesse dato colpa a łe femene de 'ver rovinà łe pergamene par farghe sù la lana, e de verghe fato de sto modo smarìr la scritura.		Par (se dise) che i cai-comun i ghe 'vesse dato colpa a łe femene de 'ver rovinà łe pergamene par farghe sù la lana, e de verghe fato de sto modo smarìr la [[scritura]].
	Perso łe cause, donca, a łe comun ghe ga tocà ritirarse de fronte al [[Leon de San Marco\|Leòn]] ma da cuel momento xe nato un sentimento anti-venessian mai più smorsà.		Perso łe cause, donca, a łe comun ghe ga tocà ritirarse de fronte al [[Leon de San Marco\|Leòn]] ma da cuel momento xe nato un sentimento anti-venessian mai più smorsà.

Łéngua norn

2026-05-31T19:13:30Z

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	== Sóni ==		== Sóni ==
	Ła fonołoxìa del Norn no ła połe èsar determinada co preçixion a càusa del poc materiałe a dispoxision, ma i aspeti xenerałi i połe èsar estrapołai da łe poche forme scrite che łe existe oncora uncuò. El Norn el condivide tanti trati co i diałeti del sud-est de ła Norveja. Questo l'include i sóni fà /p, t, k/ o [b, d, g] prima o in mezo a do vicałi e ła conversion de /θ/ e /ð/ ("thing" e "that" rispetvamente) in [t] e [d] rispetivamente.		Ła fonołoxìa del Norn no ła połe èsar determinada co preçixion a càusa del poc materiałe a dispoxision, ma i aspeti xenerałi i połe èsar estrapołai da łe poche forme scrite che łe existe oncora uncuò. El Norn el condivide tanti trati co i diałeti del sud-est de ła [[Norveza\|Norveja]]. Questo l'include i sóni fà /p, t, k/ o [b, d, g] prima o in mezo a do vicałi e ła conversion de /θ/ e /ð/ ("thing" e "that" rispetvamente) in [t] e [d] rispetivamente.

	== Gramàtica ==		== Gramàtica ==
	Łe caraterìsteghe gramaticałi del Norn łe jera bastansa conpagne a qûeł'altre łéngue [[Scandinavia\|Scandìnave]].		Łe caraterìsteghe gramaticałi del Norn łe jera bastansa conpagne a qûeł'altre łéngue [[Scandinavia\|Scandìnave]].
	Ghe jera do nùmari, tre xenari e quatro caxi (nominativo, acuxativo, xenitivo e dativo). Ghe jera do prinçipałi coniugasion dei verbi al prexente e al pasà were e, cofà tute łe łéngue xermèneghe setentrionałi, l'uxava un sufiso inveçe de l'artìcoło determinativo par indicar ła definitività cofà in Danéxe/Norvejéxe/Svedéxe uncuò: man(n) ("man"); mannen ("the man").		Ghe jera do nùmari, tre xenari e quatro caxi (nominativo, [[acuxativo]], xenitivo e [[dativo]]). Ghe jera do prinçipałi coniugasion dei verbi al prexente e al pasà were e, cofà tute łe łéngue xermèneghe setentrionałi, l'uxava un sufiso inveçe de l'artìcoło determinativo par indicar ła definitività cofà in Danéxe/Norvejéxe/Svedéxe uncuò: man(n) ("man"); mannen ("the man").

	== Exenpio de testo ==		== Exenpio de testo ==

Ponte de ła Costitusion

2026-05-31T19:12:50Z

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	Dopo ani de rinvìi, dubi su ła stabiłità del pónte e połemiche su ła crésita dei costi, i łaori de poza in òpara de'l pónte ga tacà el [[28 ługio]] [[2007]] coła poza de i do conci łaterani e i se ga concluzi l'[[11 de agosto\|11 agosto]] 2007 coła posa de'l concio sentral su i do sostégni provizori drìo el só strapòrto łongo el Canal Grando inte ła note intrà el 7 e l'8 agosto.		Dopo ani de rinvìi, dubi su ła stabiłità del pónte e połemiche su ła crésita dei costi, i łaori de poza in òpara de'l pónte ga tacà el [[28 ługio]] [[2007]] coła poza de i do conci łaterani e i se ga concluzi l'[[11 de agosto\|11 agosto]] 2007 coła posa de'l concio sentral su i do sostégni provizori drìo el só strapòrto łongo el Canal Grando inte ła note intrà el 7 e l'8 agosto.

	In partegołar se ga tratà de strapòrtar (trasportar) el pónte, despartìo in tramezà in tre conci, via acua da [[Marghera]] a ła sede definitiva. Partanto ze stài organizài do trasporti senjałài, uno par i do conci łaterani e uno par el concio sentrałe.		In partegołar se ga tratà de strapòrtar (trasportar) el pónte, despartìo in tramezà in tre conci, via acua da [[Marghera]] a ła sede definitiva. Partanto ze stài organizài do [[Trasporto\|trasporti]] senjałài, uno par i do conci łaterani e uno par el concio sentrałe.
	Partìndo da Porto Marghera, i ga parcorso el Canal de ła Zueca e inbocà el [[Canal Grando]] e [[ponta de ła Dogana]], par po' resałirlo fin ponto de poza. Par łimitàr i dezazi dovùi a ła sarada de'l Canal Grando, tuti do i strapòrti i ze stài fati de note.		Partìndo da Porto Marghera, i ga parcorso el [[Canal de ła Xueca\|Canal de ła Zueca]] e inbocà el [[Canal Grando]] e [[ponta de ła Dogana]], par po' resałirlo fin ponto de poza. Par łimitàr i dezazi dovùi a ła sarada de'l Canal Grando, tuti do i strapòrti i ze stài fati de note.

	El primo strapòrto, cueło de i conci łateràni, el ze capità inte ła nòte intrà el 27 e 28 ługio 2007. I do conci, entranbi de dimnesion 15,1 x 7,9 x 1,5 m e de pezo 85 t. i ze stài łogài su'l pontón "Susanna" de dimension 16 x 50 m, che ga parcorso el Canal Grando in 2 ore e 10 menuti, rivando inte ła zona de Piasal Roma a łe 2:05 de'l 28 ługio 2007, in antisipo respeto a łe previzion grasie a łe otimałi condision meteomarine.		El primo strapòrto, cueło de i conci łateràni, el ze capità inte ła nòte intrà el 27 e 28 ługio 2007. I do conci, entranbi de dimnesion 15,1 x 7,9 x 1,5 m e de pezo 85 t. i ze stài łogài su'l pontón "Susanna" de dimension 16 x 50 m, che ga parcorso el Canal Grando in 2 ore e 10 menuti, rivando inte ła zona de Piasal Roma a łe 2:05 de'l 28 ługio 2007, in antisipo respeto a łe previzion grasie a łe otimałi condision meteomarine.
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	==== Batìzo e vertura ====		==== Batìzo e vertura ====
	A ła fin de'l meze de agosto del 2008 el sìndico [[Massimo Cacciari]] ga renonsià a l'inaugurasion ofisiałe de'l ponte<ref name=inaugurasion>{{it}} {{cita web\|url=http://www.ilsole24ore.com/art/SoleOnLine4/Tempo%20libero%20e%20Cultura/2008/08/calatrava-venezia.shtml?uuid=1228774c-7422-11dd-87a2-6de32e860729&DocRulesView=Libero\|titolo=Articoło de ''"Il sole 24 ore"'' del 27 de agosto 2008.\|accesso=}}</ref>, inisialmente prevedesta in ocazion de ła vizita de'l 18 setenbre 2008 del [[prexidente de ła Republica\|presidente de ła Repùblega]] [[Giorgio Napolitano]] che'l prezensiava a na manifestasion par el setantèzemo aniversario de ła Costitusion Itałiana. Cio' ze conseguensa de łe anunsiàe manifestasion de algune parti połìteghe par el forte incremento dei costi e de algune asosiasion de dizabiłi par el susister de łe bariere architetòneghe, che ghe ne infirma ła frusion a parsone co dezabiłità motorie e vizive<ref name=disabili>{{it}} Articoło de ''"Il gazzettino"'' de'l 30 de setenbre 2008.</ref>, ipotizando ła viołasion de łe vizenti normative in materia che prevede ła posibiłità de łaudar e finasiar escluzivamente de progeti co bariere architetòneghe mancànti<ref>{{it}} {{cita web\|url=http://www.handylex.org/stato/l050292.shtml\|titolo=Testo de ła Leje 5 febraro 1992, n. 104, da handylex.org\|accesso=}}</ref>.		A ła fin de'l meze de agosto del 2008 el sìndico [[Massimo Cacciari]] ga renonsià a l'inaugurasion ofisiałe de'l ponte<ref name=inaugurasion>{{it}} {{cita web\|url=http://www.ilsole24ore.com/art/SoleOnLine4/Tempo%20libero%20e%20Cultura/2008/08/calatrava-venezia.shtml?uuid=1228774c-7422-11dd-87a2-6de32e860729&DocRulesView=Libero\|titolo=Articoło de ''"Il sole 24 ore"'' del 27 de agosto 2008.\|accesso=}}</ref>, inisialmente prevedesta in ocazion de ła vizita de'l 18 setenbre 2008 del [[prexidente de ła Republica\|presidente de ła Repùblega]] [[Giorgio Napolitano]] che'l prezensiava a na manifestasion par el setantèzemo aniversario de ła [[Costitusion de ła Repùblega Italiana\|Costitusion Itałiana]]. Cio' ze conseguensa de łe anunsiàe manifestasion de algune parti połìteghe par el forte incremento dei costi e de algune asosiasion de dizabiłi par el susister de łe bariere architetòneghe, che ghe ne infirma ła frusion a parsone co dezabiłità motorie e vizive<ref name=disabili>{{it}} Articoło de ''"Il gazzettino"'' de'l 30 de setenbre 2008.</ref>, ipotizando ła viołasion de łe vizenti normative in materia che prevede ła posibiłità de łaudar e finasiar escluzivamente de progeti co bariere architetòneghe mancànti<ref>{{it}} {{cita web\|url=http://www.handylex.org/stato/l050292.shtml\|titolo=Testo de ła Leje 5 febraro 1992, n. 104, da handylex.org\|accesso=}}</ref>.

	Ła vertura de'l pónte ła ze avenjùa a łe ore 23:44 de ziòba [[11 de setenbre\|11 setenbre]] [[2008]]<ref>{{it}} {{cita web\|url=http://www.corriere.it/cronache/08_settembre_12/venezia_calatrava_584c18a4-80c6-11dd-b38b-00144f02aabc.shtml\|titolo=Articoło del ''"Corriere della Sera"'' del 12 de setenbre 2008\|accesso=}}</ref><ref>{{it}} {{cita web\|url=http://nuovavenezia.repubblica.it/dettaglio/Ponte-aperto-sfidando-la-sorte-Alle-23-laddio-alle-transenne/1512023?edizione=EdRegionale\|titolo=Articoło de'' "la Nuova Venezia"'' del 12 de setenbre 2008\|accesso=}}</ref>.		Ła vertura de'l pónte ła ze avenjùa a łe ore 23:44 de ziòba [[11 de setenbre\|11 setenbre]] [[2008]]<ref>{{it}} {{cita web\|url=http://www.corriere.it/cronache/08_settembre_12/venezia_calatrava_584c18a4-80c6-11dd-b38b-00144f02aabc.shtml\|titolo=Articoło del ''"Corriere della Sera"'' del 12 de setenbre 2008\|accesso=}}</ref><ref>{{it}} {{cita web\|url=http://nuovavenezia.repubblica.it/dettaglio/Ponte-aperto-sfidando-la-sorte-Alle-23-laddio-alle-transenne/1512023?edizione=EdRegionale\|titolo=Articoło de'' "la Nuova Venezia"'' del 12 de setenbre 2008\|accesso=}}</ref>.

Sester

2026-05-31T19:12:24Z

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	[[Imàjine:Gerla.JPG\|miniatura]]		[[Imàjine:Gerla.JPG\|miniatura]]

	El '''sestèr''' o '''cestèr''' o '''đèrlo''' el xe quel atresso fato in legno, vimini o viburno intorcolai a mo de tronco de cono rovesà con 2 cinghie da portar coma un xaino, che se utilixa par portar la legna pena taià o anca altri materiai e la vien usada principalmente in montagna.		El '''sestèr''' o '''cestèr''' o '''đèrlo''' el xe quel atresso fato in [[Łegno\|legno]], vimini o viburno intorcolai a mo de tronco de cono rovesà con 2 cinghie da portar coma un xaino, che se utilixa par portar la legna pena taià o anca altri materiai e la vien usada principalmente in montagna.

	Ła se cata, co difarenti nomi in tuto el [[Alpi\|arco alpin]]. In val d'Osoła ghi ne xe de do tipi, uno ciamà ''scivìara'' e chealtro ''scivirùn''. I xe fati in modo difarente e i ga uxi difarenti . In Lonbardia e Piemonte se doparava ła ''brenta'' che ła zera un sester fato in metało doparà par trasporta l'ùa co se vendemava; el termine el jera anca doparà par indicar na unità de mexura del vołume (na ''brenta'' vałeva 75,55 litri). In [[Ciargna]] invese i doparava el ''zèi''.		Ła se cata, co difarenti nomi in tuto el [[Alpi\|arco alpin]]. In val d'Osoła ghi ne xe de do tipi, uno ciamà ''scivìara'' e chealtro ''scivirùn''. I xe fati in modo difarente e i ga uxi difarenti . In Lonbardia e [[Piemonte]] se doparava ła ''brenta'' che ła zera un sester fato in metało doparà par trasporta l'ùa co se vendemava; el termine el jera anca doparà par indicar na unità de mexura del vołume (na ''brenta'' vałeva 75,55 litri). In [[Ciargna]] invese i doparava el ''zèi''.
	{{Controło de autorità}}		{{Controło de autorità}}
	[[Categoria:Atresi agricoi]]		[[Categoria:Atresi agricoi]]

Europe

2026-05-31T19:11:54Z

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	=== Łe orìzeni ===		=== Łe orìzeni ===
	[[File:Europe in Gran Arena Monticello (39747058524).jpg\|thumb\|left\|Ian Haugland da'l vivo]]		[[File:Europe in Gran Arena Monticello (39747058524).jpg\|thumb\|left\|Ian Haugland da'l vivo]]
	In [[Svesia\|Zvesia]], inte'l [[1978]], el cantante e ghitarista [[John Norum]], el basista [[Peter Olsson (muzeghista)\|Peter Olsson]], el baterista Tony Niemistö, el ghitarista Micke Kling e el basista Jan-Erik Bäckström, provenjienti da [[Upplands Väsby (comune)\|Upplands Väsby]], soborgo de [[Stocolma]] ([[Svesia\|Zvesia]]), i gaveva formà na rock band ciamada ''WC''. I WC i sonava cover de clàseghe rock band cofà i [[UFO (grupo muzegałe)\|UFO]], i [[Thin Lizzy]] e i [[Status Quo (grupo muzegałe)\|Status Quo]] e i ze deventà presto asè popołari, grasie soratuto a'l tałento de Norum a ła ghitara. Dopo poco, parò, el grupo el se ga desfà, poiché i conponenti i gavea demostrà pì intarese par feste e toze che par ła mùzega.		In [[Svesia\|Zvesia]], inte'l [[1978]], el cantante e ghitarista [[John Norum]], el basista [[Peter Olsson (muzeghista)\|Peter Olsson]], el baterista Tony Niemistö, el [[Chitarista\|ghitarista]] Micke Kling e el basista Jan-Erik Bäckström, provenjienti da [[Upplands Väsby (comune)\|Upplands Väsby]], soborgo de [[Stocolma]] ([[Svesia\|Zvesia]]), i gaveva formà na rock band ciamada ''WC''. I WC i sonava cover de clàseghe rock band cofà i [[UFO (grupo muzegałe)\|UFO]], i [[Thin Lizzy]] e i [[Status Quo (grupo muzegałe)\|Status Quo]] e i ze deventà presto asè popołari, grasie soratuto a'l tałento de Norum a ła ghitara. Dopo poco, parò, el grupo el se ga desfà, poiché i conponenti i gavea demostrà pì intarese par feste e toze che par ła mùzega.

	Inte'l [[1979]], Olsson el ga ciamà Norum proponendoghe de reformar i WC insieme a'l baterista Werner. Werner dopo poche setimane el ga zbandonà el prozeto e el ze stà renpiasà de novo da Tony Niemistö.		Inte'l [[1979]], Olsson el ga ciamà Norum proponendoghe de reformar i WC insieme a'l baterista Werner. Werner dopo poche setimane el ga zbandonà el prozeto e el ze stà renpiasà de novo da Tony Niemistö.
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	I ghe ga proponesto a Joakim Larsson, só amigo de Norum e a l'èpoga basista de'l grupo Roxanne, de unirse ai WC. Benché tra i Roxanne ed i WC no'l corese bon sangue, Joakim el ga acetà vołentiera e el ga proponesto de canbiar el nome de'l grupo in Force, na citasion de l'àlbun dei UFO ''[[Force It]]''.		I ghe ga proponesto a Joakim Larsson, só amigo de Norum e a l'èpoga basista de'l grupo Roxanne, de unirse ai WC. Benché tra i Roxanne ed i WC no'l corese bon sangue, Joakim el ga acetà vołentiera e el ga proponesto de canbiar el nome de'l grupo in Force, na citasion de l'àlbun dei UFO ''[[Force It]]''.

	Joakim el ga scrivesto canson inisialmente so ła só ghitara acùstega e cuindi prové da l'intiero grupo co ła ghitara ełètrega de Norum. Algune de łe canson scrite da Joakim in chel parìodo ze ''Rock On'', ''Strange'', ''Midnight Show'', ''Black Rose'' e ''Can't Work It Out''. Ben presto i Force i ga devenjesto el grupo rock pì conosùo a Upplands Väsby. A cuel tenpo, i cuatro i reseveva 100 [[Corona zvedeze\|Kronor]] zvedezi (sirca 10 [[euro]]) par onji conserto. Inte'l [[1980]] i gaveva rezistrà na prima demo, conposta da sìe trase, che ła zera stà spedìa a racuante caze discogràfeghe łe cuałe no łe gaveva miga mostrà partegołar intarese, non retenjendo che un grupo hard rock zvedeze el podese aver suceso.		Joakim el ga scrivesto canson inisialmente so ła só [[Chitara acustica\|ghitara acùstega]] e cuindi prové da l'intiero grupo co ła ghitara ełètrega de Norum. Algune de łe canson scrite da Joakim in chel parìodo ze ''Rock On'', ''Strange'', ''Midnight Show'', ''Black Rose'' e ''Can't Work It Out''. Ben presto i Force i ga devenjesto el grupo rock pì conosùo a Upplands Väsby. A cuel tenpo, i cuatro i reseveva 100 [[Corona zvedeze\|Kronor]] zvedezi (sirca 10 [[euro]]) par onji conserto. Inte'l [[1980]] i gaveva rezistrà na prima demo, conposta da sìe trase, che ła zera stà spedìa a racuante caze discogràfeghe łe cuałe no łe gaveva miga mostrà partegołar intarese, non retenjendo che un grupo hard rock zvedeze el podese aver suceso.
	[[File:John Levén by Enrico Dal Boni.jpg\|thumb\|John Leven da'l vivo]]		[[File:John Levén by Enrico Dal Boni.jpg\|thumb\|John Leven da'l vivo]]
	L'ano drìo ([[1981]]) Olsson el ga łasà i Force. Mentre el trio el zera in serca de un novo basista, ze stà rezistrada na segonda demo co Joakim a'l baso. De novo i ga avesto na resposta negativa da parte de łe caze discogràfeghe.		L'ano drìo ([[1981]]) Olsson el ga łasà i Force. Mentre el trio el zera in serca de un novo basista, ze stà rezistrada na segonda demo co Joakim a'l baso. De novo i ga avesto na resposta negativa da parte de łe caze discogràfeghe.

Tezi de Casiciacum

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	Da'l 1965 se retien de conseguensa che ła [[Catedra de San Piero]] ła sipia ocupà soło ''materiałmente'' da i ełeti de i [[Concłave\|concłavi]] convocà. Łe parsone ełete da i concłavi łe ze restà in ''potensa'' soło zente umana senplegamente dizenjà al papado<ref>{{it}} Don Francesco Ricossa, ''Introduzione al problema dell'Autorità (Sodalitium n° 13)'', in ''Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa'', Centro Librario Sodalitium, 2005, p. 24 : «Gli attuali occupanti non sono Papi formalmente (non hanno l'Autorità, non hanno la divina assistenza) ma possono essere oncora "papi" materialmente (canonicamente eletti, fino a prova del contrario, occupano la Sede Apostolica e potrebbero divenire formalmente Papi condannando gli errori).»</ref> e dopo intel senso streto, no papi<ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/la-tesi-di-cassiciacum-ieri-e-oggi.html#more\|titolo=XIII convegno di Studi Albertariani. La Tesi di Cassiciacum ieri e oggi (Milano 15 Novembre 2014) - II parte\|autore=Don Francesco Ricossa\|data=\|citazione=Quando si parla, si parla simpliciter, come si dice in filosofia. Cioè, alla domanda : “è papa o non ze papa?”, se dobbiamo rispondere non con una distinzione, come spesso o quasi sempre San Tommaso fa, ma col sì o no, la risposta ze no. Non ze papa. [...] dire che ze materialiter papa vuol dire che non ze papa, ze solo la persona, fino a prova del contrario, designata par esserlo. Ha la potenza, la potenzialità, e questo elemento ze necessario par esser papa : uno che non ze designato non può diventar papa, ma uno che ze designato non lo ze ancora.\|accesso=}}</ref>. Sti "papi" (in maniera co on "obex" (ostacoło) ma soło canònegamente ełeti) i insengna vestii da pasturi de ła Ceza dotrine condanà dal mazistero eclesiastego, i manifesta publegamente ''de fato'' de eser sensa de che l'autorità divina che conserva el papa da ł'eror sipia inte el mazistero straordinario che in cheło órdenario e universałe<ref>{{it}} {{Cita libro\|autore=Concilio Vaticano I\|titolo=Costruzione dogmatica "Dei Filius"\|anno=(24 aprile 1870)\|editore=\|città=\|posizione=Denz. 3011, V ed., 40ª ed. (2005), Bologna 2009}}</ref>.		Da'l 1965 se retien de conseguensa che ła [[Catedra de San Piero]] ła sipia ocupà soło ''materiałmente'' da i ełeti de i [[Concłave\|concłavi]] convocà. Łe parsone ełete da i concłavi łe ze restà in ''potensa'' soło zente umana senplegamente dizenjà al papado<ref>{{it}} Don Francesco Ricossa, ''Introduzione al problema dell'Autorità (Sodalitium n° 13)'', in ''Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa'', Centro Librario Sodalitium, 2005, p. 24 : «Gli attuali occupanti non sono Papi formalmente (non hanno l'Autorità, non hanno la divina assistenza) ma possono essere oncora "papi" materialmente (canonicamente eletti, fino a prova del contrario, occupano la Sede Apostolica e potrebbero divenire formalmente Papi condannando gli errori).»</ref> e dopo intel senso streto, no papi<ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/la-tesi-di-cassiciacum-ieri-e-oggi.html#more\|titolo=XIII convegno di Studi Albertariani. La Tesi di Cassiciacum ieri e oggi (Milano 15 Novembre 2014) - II parte\|autore=Don Francesco Ricossa\|data=\|citazione=Quando si parla, si parla simpliciter, come si dice in filosofia. Cioè, alla domanda : “è papa o non ze papa?”, se dobbiamo rispondere non con una distinzione, come spesso o quasi sempre San Tommaso fa, ma col sì o no, la risposta ze no. Non ze papa. [...] dire che ze materialiter papa vuol dire che non ze papa, ze solo la persona, fino a prova del contrario, designata par esserlo. Ha la potenza, la potenzialità, e questo elemento ze necessario par esser papa : uno che non ze designato non può diventar papa, ma uno che ze designato non lo ze ancora.\|accesso=}}</ref>. Sti "papi" (in maniera co on "obex" (ostacoło) ma soło canònegamente ełeti) i insengna vestii da pasturi de ła Ceza dotrine condanà dal mazistero eclesiastego, i manifesta publegamente ''de fato'' de eser sensa de che l'autorità divina che conserva el papa da ł'eror sipia inte el mazistero straordinario che in cheło órdenario e universałe<ref>{{it}} {{Cita libro\|autore=Concilio Vaticano I\|titolo=Costruzione dogmatica "Dei Filius"\|anno=(24 aprile 1870)\|editore=\|città=\|posizione=Denz. 3011, V ed., 40ª ed. (2005), Bologna 2009}}</ref>.

	Ła figura del papa ła ze de fato l'autorità sovranaturałe che, ciapà na ełesion vałida, soło Cristo, ma no el conclave, el dà sultio a el so vicario in tera, asicurar el caratere de infałibiłità de łeje e mazistero<ref>{{it}} {{Cita pubblicazione\|autore=Don Francesco Ricossa\|titolo=Papa, Papato e Sede vacante, in un testo di Sant'Antonino e inte el pensiero di Padre Guérard des Lauriers\|rivista=Sodalitium\|numero=N. 67, Anno XXXI n. 4, dicembre 2015\|pp=7-8\|citazione=L'eletto ze costituito Papa da Dio, e non dalla Chiesa [...] La Chiesa [...] come pure il collegio degli elettori, non ha il supremo potere ecclesiastico che spetta al Papa, e pertanto non può neppure comunicarglielo; esso risiede in Cristo, Capo della Chiesa, il quale ze l'unico che può comunicarlo a Pietro.}}</ref>. Se retien che inte'l momento de l'asetasion a el papado, i ełeti de'l concłave, (almanco da [[Papa Pagoło VI\|G. B. Montini]] fin a cheło de deso [[Papa Francesco\|J. M. Bergoglio]]) i gà asetà soło verbalmente e aparentemente, ciapando mentalmante in reałtà on ostacoło (obice) a ł'asetasion, che inpedise cosita ła comunicasion da parte de Dio e carisma divin normałmente spetà. Sto ostacoło el ze individuà inte ła mancansa da parte de l'ełeto de l'«intension ojetiva e abituałe de procurar e reałizar el ben e fin de ła Ceza»<ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/tesi-di-cassiciacum-e-crisi-nella.html#more\|titolo=Intervista a Don Francesco Ricossa I.M.B.C. (07/08/2007) [sbobinatura da : https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ]\|autore=\|data=\|citazione=Noi pensiamo, appoggiando questa affermazione con le prove date prima, che inte el momento dell’elezione vi sia stata certamente la designazione da parte dei cardinali, e questo ze l’aspetto materiale, vi sia stata poi l’adesion puramente esteriore con un ostacolo (un “obice” [lat. 'ob(i)ex'], un impedimento) che viene dalla mancanza di questa «intenzione oggettiva ed abituale di procurare e di realizzare il bene e il fine della Chiesa», che ha impedito quindi a Cristo di dare a quest’eletto l’Autorità.\|accesso=}}</ref><ref name="youtube.com">{{Cita web\|url=https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ\|titolo=Intervista Don Ricossa, 7 agosto 2007\|autore=\|data=\|accesso=}}</ref>.		Ła figura del papa ła ze de fato l'autorità sovranaturałe che, ciapà na ełesion vałida, soło Cristo, ma no el conclave, el dà sultio a el so vicario in tera, asicurar el caratere de infałibiłità de łeje e mazistero<ref>{{it}} {{Cita pubblicazione\|autore=Don Francesco Ricossa\|titolo=Papa, Papato e Sede vacante, in un testo di Sant'Antonino e inte el pensiero di Padre Guérard des Lauriers\|rivista=Sodalitium\|numero=N. 67, Anno XXXI n. 4, dicembre 2015\|pp=7-8\|citazione=L'eletto ze costituito Papa da Dio, e non dalla Chiesa [...] La Chiesa [...] come pure il collegio degli elettori, non ha il supremo potere ecclesiastico che spetta al Papa, e pertanto non può neppure comunicarglielo; esso risiede in Cristo, Capo della Chiesa, il quale ze l'unico che può comunicarlo a Pietro.}}</ref>. Se retien che inte'l momento de l'asetasion a el papado, i ełeti de'l concłave, (almanco da [[Papa Pagoło VI\|G. B. Montini]] fin a cheło de deso [[Papa Francesco\|J. M. Bergoglio]]) i gà asetà soło verbalmente e aparentemente, ciapando mentalmante in reałtà on ostacoło (obice) a ł'asetasion, che inpedise cosita ła comunicasion da parte de [[Dio]] e carisma divin normałmente spetà. Sto ostacoło el ze individuà inte ła mancansa da parte de l'ełeto de l'«intension ojetiva e abituałe de procurar e reałizar el ben e fin de ła Ceza»<ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/tesi-di-cassiciacum-e-crisi-nella.html#more\|titolo=Intervista a Don Francesco Ricossa I.M.B.C. (07/08/2007) [sbobinatura da : https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ]\|autore=\|data=\|citazione=Noi pensiamo, appoggiando questa affermazione con le prove date prima, che inte el momento dell’elezione vi sia stata certamente la designazione da parte dei cardinali, e questo ze l’aspetto materiale, vi sia stata poi l’adesion puramente esteriore con un ostacolo (un “obice” [lat. 'ob(i)ex'], un impedimento) che viene dalla mancanza di questa «intenzione oggettiva ed abituale di procurare e di realizzare il bene e il fine della Chiesa», che ha impedito quindi a Cristo di dare a quest’eletto l’Autorità.\|accesso=}}</ref><ref name="youtube.com">{{Cita web\|url=https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ\|titolo=Intervista Don Ricossa, 7 agosto 2007\|autore=\|data=\|accesso=}}</ref>.

	Sta situasion ła durarà fin a cuando: (1) no ghe sipia na coresion de l'ełeto (dopo na publega amonision da parte de i vescovi rezidensiałi o de on conciłio inperfeto) co ła conseguensa de tirare via l'ostacoło rento da eło oposto inte ł'asetasion de'l papado, e l'inevitàbiłe condana de i eruri de'l Consejo Vategan II e cuei continuà inte i ani drio co łeji invałide (prołungà sensa aver l'autorità): inte chel momento l'ełeto el diventaria łejitimo papa<ref name="youtube.com"/><ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/tesi-di-cassiciacum-e-crisi-nella.html#more\|titolo=Intervista a Don Francesco Ricossa I.M.B.C. (07/08/2007) [sbobinatura da : https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ]\|autore=\|data=\|citazione=Nel momento inte el cuało la persona designata [...] levasse l’ostacolo, volesse quindi oggettivamente e realmente, abitualmente, il bene e il fine della Chiesa, condannando quindi in qualche modo gli errori che si diffondono negli ultimi quarant’anni, proclamando nuovamente in maniera integrale la dottrina e l’insegnamento della Chiesa, restituendo alla Chiesa la sua liturgia, con l’esclusion però, questo il punto, di riti inaccettabili, in quel momento egli diventerebbe, lui o un suo successore, poco importa, la vera e legittima Autorità della Chiesa Cattolica. Si risolverebbe così, almeno inte el suo vertice, la crisi che stiamo attraversando.\|accesso=}}</ref>; o cuando (2) el consejo inperfeto, asetando ła insistensa inte l'erezia el reconose ła depozision de l'ełeto za òperà da Dio, provederà on novo concłave<ref>{{it}} {{Cita pubblicazione\|autore=Don Francesco Ricossa\|data=Anno XVIII n. 4 - Dicembre 2002\|titolo=L'Elezione del Papa\|rivista=Sodalitium\|numero=n. 55\|pp=18-30\|url=http://www.sodalitium.biz/lelezione-del-papa/}}</ref>.		Sta situasion ła durarà fin a cuando: (1) no ghe sipia na coresion de l'ełeto (dopo na publega amonision da parte de i [[Véscovo\|vescovi]] rezidensiałi o de on conciłio inperfeto) co ła conseguensa de tirare via l'ostacoło rento da eło oposto inte ł'asetasion de'l papado, e l'inevitàbiłe condana de i eruri de'l Consejo Vategan II e cuei continuà inte i ani drio co łeji invałide (prołungà sensa aver l'autorità): inte chel momento l'ełeto el diventaria łejitimo papa<ref name="youtube.com"/><ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/tesi-di-cassiciacum-e-crisi-nella.html#more\|titolo=Intervista a Don Francesco Ricossa I.M.B.C. (07/08/2007) [sbobinatura da : https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ]\|autore=\|data=\|citazione=Nel momento inte el cuało la persona designata [...] levasse l’ostacolo, volesse quindi oggettivamente e realmente, abitualmente, il bene e il fine della Chiesa, condannando quindi in qualche modo gli errori che si diffondono negli ultimi quarant’anni, proclamando nuovamente in maniera integrale la dottrina e l’insegnamento della Chiesa, restituendo alla Chiesa la sua liturgia, con l’esclusion però, questo il punto, di riti inaccettabili, in quel momento egli diventerebbe, lui o un suo successore, poco importa, la vera e legittima Autorità della Chiesa Cattolica. Si risolverebbe così, almeno inte el suo vertice, la crisi che stiamo attraversando.\|accesso=}}</ref>; o cuando (2) el consejo inperfeto, asetando ła insistensa inte l'erezia el reconose ła depozision de l'ełeto za òperà da Dio, provederà on novo concłave<ref>{{it}} {{Cita pubblicazione\|autore=Don Francesco Ricossa\|data=Anno XVIII n. 4 - Dicembre 2002\|titolo=L'Elezione del Papa\|rivista=Sodalitium\|numero=n. 55\|pp=18-30\|url=http://www.sodalitium.biz/lelezione-del-papa/}}</ref>.

	Ła ''Tezi'' ła ze seguesta da l'[[Istituto Mater Boni Consilii]], che Michel Guérard des Lauriers el gà manifestà ła so sinpatia e fin<ref>{{it}} {{cita libro\|autore=\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|capitolo=Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p - Intervista\|pagina=55}}: «''12) Sodalitium: Cosa pensate del gruppo di Sacerdoti e seminaristi italiani che si sono costituiti nell'Istituto "Mater Boni Consili" ?''» Mons. G.: Istituto Mater Boni Consilii. Sono felice di manifestare a quest'istituto ed ai suoi membri, i miei auguri sovrannaturali e la mia fervente simpatia. Non posso che approvare la finalità dell'Istituto, visto che comporta il diffondere tra i fedeli ciò che precisamente credo essere la verità, e di cui l'essenziale ze stato rammentato qui sopra.»</ref>.		Ła ''Tezi'' ła ze seguesta da l'[[Istituto Mater Boni Consilii]], che Michel Guérard des Lauriers el gà manifestà ła so sinpatia e fin<ref>{{it}} {{cita libro\|autore=\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|capitolo=Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p - Intervista\|pagina=55}}: «''12) Sodalitium: Cosa pensate del gruppo di Sacerdoti e seminaristi italiani che si sono costituiti nell'Istituto "Mater Boni Consili" ?''» Mons. G.: Istituto Mater Boni Consilii. Sono felice di manifestare a quest'istituto ed ai suoi membri, i miei auguri sovrannaturali e la mia fervente simpatia. Non posso che approvare la finalità dell'Istituto, visto che comporta il diffondere tra i fedeli ciò che precisamente credo essere la verità, e di cui l'essenziale ze stato rammentato qui sopra.»</ref>.

Projeto:Lenguistega/Voxe nove

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	* [[Longobardi]] (volendo xontare calcosa so la lengua longobarda)		* [[Longobardi]] (volendo xontare calcosa so la lengua longobarda)
	* [[De vulgari eloquentia]]		* [[De vulgari eloquentia]]
			* [[Radegale 1]]
			* [[modeło:Radegali Kangxi]]

	[[Categoria:Projeto Lenguistega]]		[[Categoria:Projeto Lenguistega]]

Modeło:Radegali Kangxi

2026-05-31T17:25:21Z

ortografia

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	\|name = Radegali Kangxi		\|name = Radegali Kangxi
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Radegale 1

2026-05-31T17:24:51Z

+ modelo:Radicali Kangxi

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	* Li Leyi: ''scritura cinexe e i so 500 carateri'' . Pechin 1993, ISBN 7-5619-0206-9		* Li Leyi: ''scritura cinexe e i so 500 carateri'' . Pechin 1993, ISBN 7-5619-0206-9
	* Cecilia Lindqvist: Eine Welt aus Zeichen. ISBN 3-426-26482-X		* Cecilia Lindqvist: Eine Welt aus Zeichen. ISBN 3-426-26482-X
			{{Radegali Kangxi}}

	[[Categoria:Lengoa sinexa]]		[[Categoria:Lengoa sinexa]]

Modeło:Radegali Kangxi

2026-05-31T17:22:13Z

Radegale (sostitusion)

Mostra canbiamenti

Discusion Utensa:Sinucep

2026-05-31T17:11:38Z

Categoria dopia

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	:Grasie a la to de atesion, no te svuje gnente! fato, scancelà! bona serata a ti. [[Utensa:Sinucep\|Sinucep]] ([[Discusion Utensa:Sinucep\|msj]]) 19:08, 31 maj 2026 (CEST)		:Grasie a la to de atesion, no te svuje gnente! fato, scancelà! bona serata a ti. [[Utensa:Sinucep\|Sinucep]] ([[Discusion Utensa:Sinucep\|msj]]) 19:08, 31 maj 2026 (CEST)
			::Ciao! De gnente, figurate. Grasie a ti par la risposta e par ver sistema'. Me ne son inacorto provando a colegarla ai interlink via Wikidata. Ciao e ancora na bona serata anca a ti.--[[Utensa:Davy1509\|Davy1509]] ([[Discusion Utensa:Davy1509\|msj]]) 19:11, 31 maj 2026 (CEST)

Discusion Utensa:Sinucep

2026-05-31T17:08:03Z

Categoria dopia: Resposta

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	Ciao! Go visto che te ghe crea' la categoria soi modeli de navigasion par le vosi de lenguistega. La categoria però la esisteva za' co el titolo [[:Categoria:Modełi de navegasion - Łenguistega]]. Una de łe do ndaria donca scanseła'. Ciao e grasie par l'atension e bona serata. davide [[Utensa:Davy1509\|Davy1509]] ([[Discusion Utensa:Davy1509\|msj]]) 18:34, 31 maj 2026 (CEST)		Ciao! Go visto che te ghe crea' la categoria soi modeli de navigasion par le vosi de lenguistega. La categoria però la esisteva za' co el titolo [[:Categoria:Modełi de navegasion - Łenguistega]]. Una de łe do ndaria donca scanseła'. Ciao e grasie par l'atension e bona serata. davide [[Utensa:Davy1509\|Davy1509]] ([[Discusion Utensa:Davy1509\|msj]]) 18:34, 31 maj 2026 (CEST)

			:Grasie a la to de atesion, no te svuje gnente! fato, scancelà! bona serata a ti. [[Utensa:Sinucep\|Sinucep]] ([[Discusion Utensa:Sinucep\|msj]]) 19:08, 31 maj 2026 (CEST)

Categoria:Modełi de navegasion - Lengoistega

2026-05-31T17:06:16Z

Sinucep el ga descançełà ła pajina Categoria:Modełi de navegasion - Lengoistega DESCIM17 - Categoria voda e/o sostituìa: El ùnxoło contribudor el jera: 'Sinucep'

Modeło:Radegali Kangxi

2026-05-31T17:05:41Z

HotCatsMulti : ± Categoria:Modełi de navegasion - Lengoistega→Categoria:Modełi de navegasion - Łenguistega

← Version pi vecia		Version de le 19:05, 31 maj 2026
Riga 249:		Riga 249:
	}}<noinclude>		}}<noinclude>

	[[Categoria:Modełi de navegasion - ~~Lengoistega~~]]		[[Categoria:Modełi de navegasion - Łenguistega]]
	</noinclude>		</noinclude>

Łéngua cineze

2026-05-31T17:03:26Z

HotCatsMulti : ± Categoria:Łéngue SVO→Categoria:Lengoa sinexa

← Version pi vecia		Version de le 19:03, 31 maj 2026
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	[[Categoria:Łéngue sinotibetane\|çineze]]		[[Categoria:Łéngue sinotibetane\|çineze]]
	[[Categoria:~~Łéngue~~ ~~SVO\|cineze~~]]		[[Categoria:Lengoa sinexa]]

Categoria:Lengoa sinexa

2026-05-31T17:01:32Z

HotCatsMulti : ± Categoria:Lengue SVO→Categoria:Łéngue SVO

← Version pi vecia		Version de le 19:01, 31 maj 2026
Riga 1:		Riga 1:
	[[Categoria:~~Lengue~~ SVO]]		[[Categoria:Łéngue SVO]]

Categoria:Lengue SVO

2026-05-31T16:59:26Z

Sinucep el ga descançełà ła pajina Categoria:Lengue SVO DESCIM17 - Categoria voda e/o sostituìa: El ùnxoło contribudor el jera: 'Sinucep'

Categoria:Lengoa sinexa

2026-05-31T16:54:13Z

HotCatsMulti : + Categoria:Lengue SVO

← Version pi vecia	Version de le 18:54, 31 maj 2026
Riga 1:	Riga 1:
		[[Categoria:Lengue SVO]]

Categoria:Lengoa sinexa

2026-05-31T16:51:17Z

creo

Pajina nova

Radegale 1

2026-05-31T16:48:52Z

HotCatsMulti : + Categoria:Lengoa sinexa

← Version pi vecia		Version de le 18:48, 31 maj 2026
Riga 35:		Riga 35:
	* Li Leyi: ''scritura cinexe e i so 500 carateri'' . Pechin 1993, ISBN 7-5619-0206-9		* Li Leyi: ''scritura cinexe e i so 500 carateri'' . Pechin 1993, ISBN 7-5619-0206-9
	* Cecilia Lindqvist: Eine Welt aus Zeichen. ISBN 3-426-26482-X		* Cecilia Lindqvist: Eine Welt aus Zeichen. ISBN 3-426-26482-X

			[[Categoria:Lengoa sinexa]]

Radegale 1

2026-05-31T16:47:25Z

creasion

Pajina nova

El '''radegale 1''' el xe uno dei 214 [[Łéngua japoneza|radegali japonexi]] e [[Łéngua cineze|sinexi]], e el so significà el xe ''uno''. Tanti carateri i ga sto radegale:
{| class="wikitable"
!Righe
! Segni
|-
| sensa altre striche
|一
|-
|co 1 strica auxiliare
|[[丁]] [[丂]] [[七]] [[丄]] [[丅]] [[丆]]
|-
|co 2 striche auxiliari
|[[丈|万丈]][[三]][[下|上下]][[丌]][[与]]
|-
|co 3 striche auxiliari
|[[不]][[丏]][[丐]][[丑]][[丒]][[专]]
|-
|co 4 striche auxiliari
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|-
|co 5 striche auxiliari
|[[丞]][[丟]][[丠]][[両]]
|-
|co 6 striche auxiliari
|[[丣]][[两]][[严]]
|-
|co 7 striche auxiliari
|[[並]][[丧]]
|}
Sto [[kanji]] el vien speso doparà come numerałe intei numari japonexi. El vien anca doparà par indicar el [[nùmaro]] del mexe e del dì. Par via de ła so forma, a volte el vien doparà pa descriver na carateristega che ła se slonga in orizontałe; un exénpio xe l’espresion ''ichimonji'' (tajo orixontałe), conosùa nel kenjutsu.

== Bibliografia ==

* Edoardo Fazzioli: ''Segni Dipinti.'' ''I 214 radicałi cinexi/giaponexi'' - Dal quadro al scominsio. ISBN 3-937715-34-7
* Li Leyi: ''scritura cinexe e i so 500 carateri'' . Pechin 1993, ISBN 7-5619-0206-9
* Cecilia Lindqvist: Eine Welt aus Zeichen. ISBN 3-426-26482-X

Utensa:Sinucep/Radegale 1

2026-05-31T16:46:08Z

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	~~<templatestyles src="Infobox/styles.css" />~~El '''~~radicałe~~ 1''' el xe uno dei 214 ~~radicałi~~ japonexi e sinexi, e el so significà el xe "uno". Tanti carateri i ga sto ~~kanji~~:		El '''radegale 1''' el xe uno dei 214 [[Łéngua japoneza\|radegali japonexi]] e [[Łéngua cineze\|sinexi]], e el so significà el xe ''uno''. Tanti carateri i ga sto radegale:
	{\| class="wikitable"		{\| class="wikitable"
	!Righe		!Righe
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	\|[[並]][[丧]]		\|[[並]][[丧]]
	\|}		\|}
	Sto kanji el vien speso doparà come numerałe intei numari japonexi. El vien anca doparà par indicar el [[nùmaro]] del mexe e del dì. Par via de ła so forma, a volte el vien doparà pa descriver na carateristega che ła se slonga in orizontałe; un exénpio xe l’espresion ''ichimonji'' (tajo orixontałe), conosùa nel kenjutsu .{{Kanji\|Immagine Kanji=一-order.gif\|Unicode=4E00\|EUC=B0EC\|JIS=306C\|S-JIS=88EA\|BIG5=A440\|Grado=[[Kyōiku kanji]]/1º anno/1º grado\|Skip=4-1-4\|Significato=一 uno\|NumTratti=1\|Freq=2\|ON=イツ = 1 , イチ = 1\|Kun=ひと.つ = 1\|Nanori=い, いっ, いる, かつ, かず, かづ, <br /> てん, はじめ, ひ, ひとつ, まこと\|Romaji=ICHI, ITSU, hito.tsu\|Esempio=一人《ひとり》= una persona <br/> 二十一《ニジュウイチ》 = 21}}		Sto [[kanji]] el vien speso doparà come numerałe intei numari japonexi. El vien anca doparà par indicar el [[nùmaro]] del mexe e del dì. Par via de ła so forma, a volte el vien doparà pa descriver na carateristega che ła se slonga in orizontałe; un exénpio xe l’espresion ''ichimonji'' (tajo orixontałe), conosùa nel kenjutsu.

	== Bibliografia ==		== Bibliografia ==
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	* Li Leyi: ''scritura cinexe e i so 500 carateri'' . Pechin 1993, ISBN 7-5619-0206-9		* Li Leyi: ''scritura cinexe e i so 500 carateri'' . Pechin 1993, ISBN 7-5619-0206-9
	* Cecilia Lindqvist: Eine Welt aus Zeichen. ISBN 3-426-26482-X		* Cecilia Lindqvist: Eine Welt aus Zeichen. ISBN 3-426-26482-X

	== Altri projeti ==
	{{Interprojeto}}

Utensa:Sinucep/Radegale 1

2026-05-31T16:42:47Z

Creata dalla traduzione della pagina "Radicale 1"

Pajina nova

<templatestyles src="Infobox/styles.css" />El '''radicałe 1''' el xe uno dei 214 radicałi japonexi e sinexi, e el so significà el xe "uno". Tanti carateri i ga sto kanji:
{| class="wikitable"
!Righe
! Segni
|-
| sensa altre striche
|一
|-
|co 1 strica auxiliare
|[[丁]] [[丂]] [[七]] [[丄]] [[丅]] [[丆]]
|-
|co 2 striche auxiliari
|[[丈|万丈]][[三]][[下|上下]][[丌]][[与]]
|-
|co 3 striche auxiliari
|[[不]][[丏]][[丐]][[丑]][[丒]][[专]]
|-
|co 4 striche auxiliari
|[[且]][[丕]][[世]][[丘]][[丙]][[业]][[丛]][[东]][[丝]]
|-
|co 5 striche auxiliari
|[[丞]][[丟]][[丠]][[両]]
|-
|co 6 striche auxiliari
|[[丣]][[两]][[严]]
|-
|co 7 striche auxiliari
|[[並]][[丧]]
|}
Sto kanji el vien speso doparà come numerałe intei numari japonexi. El vien anca doparà par indicar el [[nùmaro]] del mexe e del dì. Par via de ła so forma, a volte el vien doparà pa descriver na carateristega che ła se slonga in orizontałe; un exénpio xe l’espresion ''ichimonji'' (tajo orixontałe), conosùa nel kenjutsu .{{Kanji|Immagine Kanji=一-order.gif|Unicode=4E00|EUC=B0EC|JIS=306C|S-JIS=88EA|BIG5=A440|Grado=[[Kyōiku kanji]]/1º anno/1º grado|Skip=4-1-4|Significato=一 uno|NumTratti=1|Freq=2|ON=イツ = 1 , イチ = 1|Kun=ひと.つ = 1|Nanori=い, いっ, いる, かつ, かず, かづ, てん, はじめ, ひ, ひとつ, まこと|Romaji=ICHI, ITSU, hito.tsu|Esempio=一人《ひとり》= una persona 二十一《ニジュウイチ》 = 21}}

== Bibliografia ==

* Edoardo Fazzioli: ''Segni Dipinti.'' ''I 214 radicałi cinexi/giaponexi'' - Dal quadro al scominsio. ISBN 3-937715-34-7
* Li Leyi: ''scritura cinexe e i so 500 carateri'' . Pechin 1993, ISBN 7-5619-0206-9
* Cecilia Lindqvist: Eine Welt aus Zeichen. ISBN 3-426-26482-X

== Altri projeti ==
{{Interprojeto}}

Modeło:Moresti in rezalto/4/4/Mondo

2026-05-31T16:38:55Z

Wikidata list updated [V2]

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	{{Wikidata list/Moresti		{{Wikidata list/Moresti
	\| item = [[:d:Q8027\|Q8027]]		\| item = [[:d:Q8027\|Q8027]]
	\| p18 = [[File:Martin Luther King, Jr..jpg\|center\|60px]]		\| p18 = [[File:Martin Luther King, Jr. and Lyndon Johnson (cropped).jpg\|center\|60px]]
	\| label = [[Martin Luther King Jr.]]		\| label = [[Martin Luther King Jr.]]
	}}		}}

Discusion Utensa:Sinucep

2026-05-31T16:34:57Z

Categoria dopia: nova sesion

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	<div dir="ltr">Hi, as part of [[:m:Special:MyLanguage/Global reminder bot\|Global reminder bot]], this is an automated reminder to let you know that your permission "sysop" (Aministradori) will expire on 2026-05-24 10:43:24. Please renew this right if you would like to continue using it. <i>In other languages: [[:m:Special:MyLanguage/Global reminder bot/Messages/default\|click here]]</i> [[Utensa:Leaderbot\|Leaderbot]] ([[Discusion Utensa:Leaderbot\|msj]]) 21:41, 17 maj 2026 (CEST)</div>		<div dir="ltr">Hi, as part of [[:m:Special:MyLanguage/Global reminder bot\|Global reminder bot]], this is an automated reminder to let you know that your permission "sysop" (Aministradori) will expire on 2026-05-24 10:43:24. Please renew this right if you would like to continue using it. <i>In other languages: [[:m:Special:MyLanguage/Global reminder bot/Messages/default\|click here]]</i> [[Utensa:Leaderbot\|Leaderbot]] ([[Discusion Utensa:Leaderbot\|msj]]) 21:41, 17 maj 2026 (CEST)</div>

			== Categoria dopia ==

			Ciao! Go visto che te ghe crea' la categoria soi modeli de navigasion par le vosi de lenguistega. La categoria però la esisteva za' co el titolo [[:Categoria:Modełi de navegasion - Łenguistega]]. Una de łe do ndaria donca scanseła'. Ciao e grasie par l'atension e bona serata. davide [[Utensa:Davy1509\|Davy1509]] ([[Discusion Utensa:Davy1509\|msj]]) 18:34, 31 maj 2026 (CEST)

Łéngua cineze

2026-05-31T16:20:00Z

+ Modeło:Radegali Kangxi

← Version pi vecia		Version de le 18:20, 31 maj 2026
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	== Linganbi foresti ==		== Linganbi foresti ==
	{{linganbi foresti}}		{{linganbi foresti}}
		⚫	{{Radegali Kangxi}}{{controło de autorità}}

⚫	{{controło de autorità}}

	[[Categoria:Łéngue sinotibetane\|çineze]]		[[Categoria:Łéngue sinotibetane\|çineze]]

Modeło:Radegali Kangxi

2026-05-31T16:16:30Z

HotCatsMulti : ± Categoria:Template di navigazione - linguistica→Categoria:Modełi de navegasion - Lengoistega

Mostra canbiamenti

Modeło:Radegali Kangxi

2026-05-31T16:02:56Z

creo

Pajina nova

{{Navbox
|name = Radicali Kangxi
|title = [[Radegali (sinexe)|Radicali Kangxi]]
|titlestyle =
| group1 = 1 strica (画)
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1 [[Radicale 1|一]] {{·}} 2[[Radicale 2|丨]] {{·}} 3[[Radicale 3|丶]] {{·}} 4[[Radicale 4|丿]] {{·}} 5[[Radicale 5|乙]] {{·}} 6[[Radicale 6|亅]]
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29[[Radicale 29|又]] {{·}}
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30[[Radicale 30|口]]
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| group4 = 4 striche
| list4 =
61[[Radicale 61|心]]
62[[Radicale 62|戈]]
63[[Radicale 63|戶]]
64[[Radicale 64|手]]
65[[Radicale 65|支]]
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67[[Radicale 67|文]]
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70[[Radicale 70|方]]
70[[Radicale 71|无]]
72[[Radicale 72|日]]
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| group5 = 5 striche
| list5 =
95[[Radicale 95|玄]]
96[[Radicale 96|玉]]
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100[[Radicale 100|生]]
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104[[Radicale 104|疒]]
105[[Radicale 105|癶]]
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114[[Radicale 114|禸]]
115[[Radicale 115|禾]]
116[[Radicale 116|穴]]
117[[Radicale 117|立]]
| group6 = 6 striche
| list6 =
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124[[Radicale 124|羽]]
125[[Radicale 125|老]]
126[[Radicale 126|而]]
127[[Radicale 127|耒]]
128[[Radicale 128|耳]]
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137[[Radicale 137|舟]]
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141[[Radicale 141|虍]]
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146[[Radicale 146|西]]
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| list7 =
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148[[Radicale 148|角]]
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166[[Radicale 166|里]]
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176[[Radicale 176|面]]
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| group10 = 10 striche
| list10 =
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195[[Radicale 195|魚]]
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| group12 = 12 striche
| list12 =
201[[Radicale 201|黃]]
202[[Radicale 202|黍]]
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| list13 =
205[[Radicale 205|黽]]
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| list14 =
209[[Radicale 209|鼻]]
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| group15 = 15 striche
| list15 =
211[[Radicale 211|齒]]
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| list16 =
212[[Radicale 212|龍]]
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| group17 = 17 striche
| list17 =
214[[Radicale 214|龠]]

}}<noinclude>

[[Categoria:Template di navigazione - linguistica]]
</noinclude>

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	[[File:Cahiers de Cassiciacum N.° 1.jpg\|thumb\|Ła prima ~~pùblegasion~~ de ła revista ''Cahiers de Cassiciacum ''co'l tema ''Le Siège Apostolique est-il vacant?'' (in vèneto: Ła Sede Apòstołega ła ze vacante?).]]		[[File:Cahiers de Cassiciacum N.° 1.jpg\|thumb\|Ła prima publegasion de ła revista ''Cahiers de Cassiciacum ''co'l tema ''Le Siège Apostolique est-il vacant?'' (in vèneto: Ła Sede Apòstołega ła ze vacante?).]]
	Ła '''Tezi de Casiciacum''' o ciamà anca '''sedeprivasionismo''' ła ze na [[tezi]] [[Teołogia\|teołozega]] ełaborà da'l teołogo [[Órdane de i frati predicaduri\|domènegan]] franseze [[Michel Guérard des Lauriers]] che ła reguarda ła situasion de ła [[Ceza catòłega]] drio el [[Consejo Vategan II]] (1962-1965). Redà na prima volta inte na version pì restreta, formà in 18 pazene scrite a machina datà inte ła Pascua del [[6 de marso]] [[1978]]<ref>{{it}}		Ła '''Tezi de Casiciacum''' o ciamà anca '''sedeprivasionismo''' ła ze na [[tezi]] [[Teołogia\|teołozega]] ełaborà da'l teołogo [[Órdane de i frati predicaduri\|domènegan]] franseze [[Michel Guérard des Lauriers]] che ła reguarda ła situasion de ła [[Ceza catòłega]] drio el [[Consejo Vategan II]] (1962-1965). Redà na prima volta inte na version pì restreta, formà in 18 pazene scrite a machina datà inte ła Pascua del [[6 de marso]] [[1978]]<ref>{{it}}
	{{Cita web\|url=https://www.youtube.com/watch?v=nqqzLbNiBMU\|titolo=XIII convegno di Studi Albertariani. La Tesi di Cassiciacum ieri e oggi (Milano 15 Novembre 2014) - I parte, dal minuto 13:11 circa.\|autore=\|data=\|accesso=}}</ref>, e pubłegà inte el N° 1 de i ''Cahiers de Cassiciacum'' majo 1979<ref>{{it}} {{cita libro\|autore=\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|p=29\|capitolo=Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p. - Curriculum vitae}}:«Il Padre Guérard des Lauries ha pubblicato, inte el 1978, e poi inte i "Cahires de Cassiciacum", una tesi fino ad ora non confutata; questa tesi consiste nell'affermare la vacanza FORMALE della Sede Apostolica, certamente a partire dal 7 dicembre 1965.»</ref><ref>{{it}} {{cita libro\|autore=Don Francesco Ricossa\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|p=28\|capitolo=Introduzione al problema dell'autorità}}: «R.P. GUÉRARD DES LAURIES o.p., Le Siège Apostolique est-il Vacant?”, Cahiers de Cassiciacum, n. 1, Association St. Herménégilde, Nizza 1979. Vedi anche B. LUCIEN, LA Situation actuelle de l'Autoritè dans l'Eglise - La Thèse de Cassicacum Documents de Catholicité 1985.»</ref>.		{{Cita web\|url=https://www.youtube.com/watch?v=nqqzLbNiBMU\|titolo=XIII convegno di Studi Albertariani. La Tesi di Cassiciacum ieri e oggi (Milano 15 Novembre 2014) - I parte, dal minuto 13:11 circa.\|autore=\|data=\|accesso=}}</ref>, e pubłegà inte el N° 1 de i ''Cahiers de Cassiciacum'' majo 1979<ref>{{it}} {{cita libro\|autore=\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|p=29\|capitolo=Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p. - Curriculum vitae}}:«Il Padre Guérard des Lauries ha pubblicato, inte el 1978, e poi inte i "Cahires de Cassiciacum", una tesi fino ad ora non confutata; questa tesi consiste nell'affermare la vacanza FORMALE della Sede Apostolica, certamente a partire dal 7 dicembre 1965.»</ref><ref>{{it}} {{cita libro\|autore=Don Francesco Ricossa\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|p=28\|capitolo=Introduzione al problema dell'autorità}}: «R.P. GUÉRARD DES LAURIES o.p., Le Siège Apostolique est-il Vacant?”, Cahiers de Cassiciacum, n. 1, Association St. Herménégilde, Nizza 1979. Vedi anche B. LUCIEN, LA Situation actuelle de l'Autoritè dans l'Eglise - La Thèse de Cassicacum Documents de Catholicité 1985.»</ref>.

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	Da'l 1965 se retien de conseguensa che ła [[Catedra de San Piero]] ła sipia ocupà soło ''materiałmente'' da i ełeti de i [[Concłave\|concłavi]] convocà. Łe parsone ełete da i concłavi łe ze restà in ''potensa'' soło zente umana senplegamente dizenjà al papado<ref>{{it}} Don Francesco Ricossa, ''Introduzione al problema dell'Autorità (Sodalitium n° 13)'', in ''Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa'', Centro Librario Sodalitium, 2005, p. 24 : «Gli attuali occupanti non sono Papi formalmente (non hanno l'Autorità, non hanno la divina assistenza) ma possono essere oncora "papi" materialmente (canonicamente eletti, fino a prova del contrario, occupano la Sede Apostolica e potrebbero divenire formalmente Papi condannando gli errori).»</ref> e dopo intel senso streto, no papi<ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/la-tesi-di-cassiciacum-ieri-e-oggi.html#more\|titolo=XIII convegno di Studi Albertariani. La Tesi di Cassiciacum ieri e oggi (Milano 15 Novembre 2014) - II parte\|autore=Don Francesco Ricossa\|data=\|citazione=Quando si parla, si parla simpliciter, come si dice in filosofia. Cioè, alla domanda : “è papa o non ze papa?”, se dobbiamo rispondere non con una distinzione, come spesso o quasi sempre San Tommaso fa, ma col sì o no, la risposta ze no. Non ze papa. [...] dire che ze materialiter papa vuol dire che non ze papa, ze solo la persona, fino a prova del contrario, designata par esserlo. Ha la potenza, la potenzialità, e questo elemento ze necessario par esser papa : uno che non ze designato non può diventar papa, ma uno che ze designato non lo ze ancora.\|accesso=}}</ref>. Sti "papi" (in maniera co on "obex" (ostacoło) ma soło canònegamente ełeti) i insengna vestii da pasturi de ła Ceza dotrine condanà dal mazistero eclesiastego, i manifesta publegamente ''de fato'' de eser sensa de che l'autorità divina che conserva el papa da ł'eror sipia inte el mazistero straordinario che in cheło órdenario e universałe<ref>{{it}} {{Cita libro\|autore=Concilio Vaticano I\|titolo=Costruzione dogmatica "Dei Filius"\|anno=(24 aprile 1870)\|editore=\|città=\|posizione=Denz. 3011, V ed., 40ª ed. (2005), Bologna 2009}}</ref>.		Da'l 1965 se retien de conseguensa che ła [[Catedra de San Piero]] ła sipia ocupà soło ''materiałmente'' da i ełeti de i [[Concłave\|concłavi]] convocà. Łe parsone ełete da i concłavi łe ze restà in ''potensa'' soło zente umana senplegamente dizenjà al papado<ref>{{it}} Don Francesco Ricossa, ''Introduzione al problema dell'Autorità (Sodalitium n° 13)'', in ''Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa'', Centro Librario Sodalitium, 2005, p. 24 : «Gli attuali occupanti non sono Papi formalmente (non hanno l'Autorità, non hanno la divina assistenza) ma possono essere oncora "papi" materialmente (canonicamente eletti, fino a prova del contrario, occupano la Sede Apostolica e potrebbero divenire formalmente Papi condannando gli errori).»</ref> e dopo intel senso streto, no papi<ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/la-tesi-di-cassiciacum-ieri-e-oggi.html#more\|titolo=XIII convegno di Studi Albertariani. La Tesi di Cassiciacum ieri e oggi (Milano 15 Novembre 2014) - II parte\|autore=Don Francesco Ricossa\|data=\|citazione=Quando si parla, si parla simpliciter, come si dice in filosofia. Cioè, alla domanda : “è papa o non ze papa?”, se dobbiamo rispondere non con una distinzione, come spesso o quasi sempre San Tommaso fa, ma col sì o no, la risposta ze no. Non ze papa. [...] dire che ze materialiter papa vuol dire che non ze papa, ze solo la persona, fino a prova del contrario, designata par esserlo. Ha la potenza, la potenzialità, e questo elemento ze necessario par esser papa : uno che non ze designato non può diventar papa, ma uno che ze designato non lo ze ancora.\|accesso=}}</ref>. Sti "papi" (in maniera co on "obex" (ostacoło) ma soło canònegamente ełeti) i insengna vestii da pasturi de ła Ceza dotrine condanà dal mazistero eclesiastego, i manifesta publegamente ''de fato'' de eser sensa de che l'autorità divina che conserva el papa da ł'eror sipia inte el mazistero straordinario che in cheło órdenario e universałe<ref>{{it}} {{Cita libro\|autore=Concilio Vaticano I\|titolo=Costruzione dogmatica "Dei Filius"\|anno=(24 aprile 1870)\|editore=\|città=\|posizione=Denz. 3011, V ed., 40ª ed. (2005), Bologna 2009}}</ref>.

	Ła figura del papa ła ze de fato l'autorità sovranaturałe che, ciapà na ełesion vałida, soło Cristo, ma no el conclave, el dà sultio a el so vicario in tera, asicurar el caratere de infałibiłità de łeje e mazistero<ref>{{it}} {{Cita pubblicazione\|autore=Don Francesco Ricossa\|titolo=Papa, Papato e Sede vacante, in un testo di Sant'Antonino e inte el pensiero di Padre Guérard des Lauriers\|rivista=Sodalitium\|numero=N. 67, Anno XXXI n. 4, dicembre 2015\|pp=7-8\|citazione=L'eletto ze costituito Papa da Dio, e non dalla Chiesa [...] La Chiesa [...] come pure il collegio degli elettori, non ha il supremo potere ecclesiastico che spetta al Papa, e pertanto non può neppure comunicarglielo; esso risiede in Cristo, Capo della Chiesa, il quale ze l'unico che può comunicarlo a Pietro.}}</ref>. Se retien che inte'l momento de l'asetasion a el papado, i ełeti de'l concłave, (almanco da [[Papa Pagoło VI\|G. B. Montini]] fin a cheło de deso [[Papa Francesco\|J. M. Bergoglio]]) i gà asetà soło verbalmente e aparentemente, ciapando mentalmante in reałtà on ostacoło (obice) a ł'asetasion, che inpedise cosita ła comunicasion da parte de Dio e carisma divin normałmente spetà. Sto ostacoło el ze individuà inte ła mancansa da parte de l'ełeto de l'«intension ojetiva e abituałe de procurar e reałizar el ben e fin de ła Ceza»<ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/tesi-di-cassiciacum-e-crisi-nella.html#more\|titolo=Intervista a Don Francesco Ricossa I.M.B.C. (07/08/2007) [sbobinatura da : https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ]\|autore=\|data=\|citazione=Noi pensiamo, appoggiando questa affermazione con le prove date prima, che inte el momento dell’elezione vi sia stata certamente la designazione da parte dei cardinali, e questo ze l’aspetto materiale, vi sia stata poi l’adesion puramente esteriore con un ostacolo (un “obice” [lat. 'ob(i)ex'], un impedimento) che viene dalla mancanza di questa «intenzione oggettiva ed abituale di procurare e di realizzare il bene e il fine della Chiesa», che ha impedito quindi a Cristo di dare a quest’eletto l’Autorità.\|accesso=}}</ref><ref name="youtube.com">{{Cita web\|url=https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ\|titolo=Intervista Don Ricossa, 7 agosto 2007\|autore=\|data=\|accesso=}}</ref>.		Ła figura del papa ła ze de fato l'autorità sovranaturałe che, ciapà na ełesion vałida, soło Cristo, ma no el conclave, el dà sultio a el so vicario in tera, asicurar el caratere de infałibiłità de łeje e mazistero<ref>{{it}} {{Cita pubblicazione\|autore=Don Francesco Ricossa\|titolo=Papa, Papato e Sede vacante, in un testo di Sant'Antonino e inte el pensiero di Padre Guérard des Lauriers\|rivista=Sodalitium\|numero=N. 67, Anno XXXI n. 4, dicembre 2015\|pp=7-8\|citazione=L'eletto ze costituito Papa da Dio, e non dalla Chiesa [...] La Chiesa [...] come pure il collegio degli elettori, non ha il supremo potere ecclesiastico che spetta al Papa, e pertanto non può neppure comunicarglielo; esso risiede in Cristo, Capo della Chiesa, il quale ze l'unico che può comunicarlo a Pietro.}}</ref>. Se retien che inte'l momento de l'asetasion a el papado, i ełeti de'l concłave, (almanco da [[Papa Pagoło VI\|G. B. Montini]] fin a cheło de deso [[Papa Francesco\|J. M. Bergoglio]]) i gà asetà soło verbalmente e aparentemente, ciapando mentalmante in reałtà on ostacoło (obice) a ł'asetasion, che inpedise cosita ła comunicasion da parte de [[Dio]] e carisma divin normałmente spetà. Sto ostacoło el ze individuà inte ła mancansa da parte de l'ełeto de l'«intension ojetiva e abituałe de procurar e reałizar el ben e fin de ła Ceza»<ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/tesi-di-cassiciacum-e-crisi-nella.html#more\|titolo=Intervista a Don Francesco Ricossa I.M.B.C. (07/08/2007) [sbobinatura da : https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ]\|autore=\|data=\|citazione=Noi pensiamo, appoggiando questa affermazione con le prove date prima, che inte el momento dell’elezione vi sia stata certamente la designazione da parte dei cardinali, e questo ze l’aspetto materiale, vi sia stata poi l’adesion puramente esteriore con un ostacolo (un “obice” [lat. 'ob(i)ex'], un impedimento) che viene dalla mancanza di questa «intenzione oggettiva ed abituale di procurare e di realizzare il bene e il fine della Chiesa», che ha impedito quindi a Cristo di dare a quest’eletto l’Autorità.\|accesso=}}</ref><ref name="youtube.com">{{Cita web\|url=https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ\|titolo=Intervista Don Ricossa, 7 agosto 2007\|autore=\|data=\|accesso=}}</ref>.

	Sta situasion ła durarà fin a cuando: (1) no ghe sipia na coresion de l'ełeto (dopo na publega amonision da parte de i vescovi rezidensiałi o de on conciłio inperfeto) co ła conseguensa de tirare via l'ostacoło rento da eło oposto inte ł'asetasion de'l papado, e l'inevitàbiłe condana de i eruri de'l Consejo Vategan II e cuei continuà inte i ani drio co łeji invałide (prołungà sensa aver l'autorità): inte chel momento l'ełeto el diventaria łejitimo papa<ref name="youtube.com"/><ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/tesi-di-cassiciacum-e-crisi-nella.html#more\|titolo=Intervista a Don Francesco Ricossa I.M.B.C. (07/08/2007) [sbobinatura da : https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ]\|autore=\|data=\|citazione=Nel momento inte el cuało la persona designata [...] levasse l’ostacolo, volesse quindi oggettivamente e realmente, abitualmente, il bene e il fine della Chiesa, condannando quindi in qualche modo gli errori che si diffondono negli ultimi quarant’anni, proclamando nuovamente in maniera integrale la dottrina e l’insegnamento della Chiesa, restituendo alla Chiesa la sua liturgia, con l’esclusion però, questo il punto, di riti inaccettabili, in quel momento egli diventerebbe, lui o un suo successore, poco importa, la vera e legittima Autorità della Chiesa Cattolica. Si risolverebbe così, almeno inte el suo vertice, la crisi che stiamo attraversando.\|accesso=}}</ref>; o cuando (2) el consejo inperfeto, asetando ła insistensa inte l'erezia el reconose ła depozision de l'ełeto za òperà da Dio, provederà on novo concłave<ref>{{it}} {{Cita pubblicazione\|autore=Don Francesco Ricossa\|data=Anno XVIII n. 4 - Dicembre 2002\|titolo=L'Elezione del Papa\|rivista=Sodalitium\|numero=n. 55\|pp=18-30\|url=http://www.sodalitium.biz/lelezione-del-papa/}}</ref>.		Sta situasion ła durarà fin a cuando: (1) no ghe sipia na coresion de l'ełeto (dopo na publega amonision da parte de i [[Véscovo\|vescovi]] rezidensiałi o de on conciłio inperfeto) co ła conseguensa de tirare via l'ostacoło rento da eło oposto inte ł'asetasion de'l papado, e l'inevitàbiłe condana de i eruri de'l Consejo Vategan II e cuei continuà inte i ani drio co łeji invałide (prołungà sensa aver l'autorità): inte chel momento l'ełeto el diventaria łejitimo papa<ref name="youtube.com"/><ref>{{it}} {{Cita web\|url=http://lumenpublicum.blogspot.it/2016/02/tesi-di-cassiciacum-e-crisi-nella.html#more\|titolo=Intervista a Don Francesco Ricossa I.M.B.C. (07/08/2007) [sbobinatura da : https://www.youtube.com/watch?v=y3jlK7tTavQ]\|autore=\|data=\|citazione=Nel momento inte el cuało la persona designata [...] levasse l’ostacolo, volesse quindi oggettivamente e realmente, abitualmente, il bene e il fine della Chiesa, condannando quindi in qualche modo gli errori che si diffondono negli ultimi quarant’anni, proclamando nuovamente in maniera integrale la dottrina e l’insegnamento della Chiesa, restituendo alla Chiesa la sua liturgia, con l’esclusion però, questo il punto, di riti inaccettabili, in quel momento egli diventerebbe, lui o un suo successore, poco importa, la vera e legittima Autorità della Chiesa Cattolica. Si risolverebbe così, almeno inte el suo vertice, la crisi che stiamo attraversando.\|accesso=}}</ref>; o cuando (2) el consejo inperfeto, asetando ła insistensa inte l'erezia el reconose ła depozision de l'ełeto za òperà da Dio, provederà on novo concłave<ref>{{it}} {{Cita pubblicazione\|autore=Don Francesco Ricossa\|data=Anno XVIII n. 4 - Dicembre 2002\|titolo=L'Elezione del Papa\|rivista=Sodalitium\|numero=n. 55\|pp=18-30\|url=http://www.sodalitium.biz/lelezione-del-papa/}}</ref>.

	Ła ''Tezi'' ła ze seguesta da l'[[Istituto Mater Boni Consilii]], che Michel Guérard des Lauriers el gà manifestà ła so sinpatia e fin<ref>{{it}} {{cita libro\|autore=\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|capitolo=Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p - Intervista\|pagina=55}}: «''12) Sodalitium: Cosa pensate del gruppo di Sacerdoti e seminaristi italiani che si sono costituiti nell'Istituto "Mater Boni Consili" ?''» Mons. G.: Istituto Mater Boni Consilii. Sono felice di manifestare a quest'istituto ed ai suoi membri, i miei auguri sovrannaturali e la mia fervente simpatia. Non posso che approvare la finalità dell'Istituto, visto che comporta il diffondere tra i fedeli ciò che precisamente credo essere la verità, e di cui l'essenziale ze stato rammentato qui sopra.»</ref>.		Ła ''Tezi'' ła ze seguesta da l'[[Istituto Mater Boni Consilii]], che Michel Guérard des Lauriers el gà manifestà ła so sinpatia e fin<ref>{{it}} {{cita libro\|autore=\|titolo=Il problema dell'Autorità e dell'episcopato nella Chiesa\|anno=2005\|editore=Centro Librario Sodalitium\|capitolo=Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p - Intervista\|pagina=55}}: «''12) Sodalitium: Cosa pensate del gruppo di Sacerdoti e seminaristi italiani che si sono costituiti nell'Istituto "Mater Boni Consili" ?''» Mons. G.: Istituto Mater Boni Consilii. Sono felice di manifestare a quest'istituto ed ai suoi membri, i miei auguri sovrannaturali e la mia fervente simpatia. Non posso che approvare la finalità dell'Istituto, visto che comporta il diffondere tra i fedeli ciò che precisamente credo essere la verità, e di cui l'essenziale ze stato rammentato qui sopra.»</ref>.